登張竹風

登張竹風の生涯と業績

登張竹風（とばり ちくふう）は、1873年に広島県の津久茂村で生まれました。彼の本名は信一郎であり、日本のドイツ文学者および評論家として知られています。彼の教育の旅は広島中学（現在の広島国泰寺高校）から始まり、その後山口高等中学校を経て、東京帝国大学を1897年に卒業しました。卒業後は、母校の旧制山口高校に教授として赴任し、当時の同僚には西田幾多郎や教え子には法科に進んだ河上肇やドイツ文学者の片山孤村が名を連ねていました。

1901年、登張は高山樗牛が発表した「美的生活論」に賛同し、続いて自身も「美的生活論とニイチエ」と題する論文を発表しました。このやり取りは「美的生活論争」を惹き起こしました。1902年には『ニイチェと二詩人』や『気焔録』を発表し、ニーチェ主義を支持する姿勢を鮮明にしました。この頃、東京高等師範学校の教授に任命されますが、その超人思想が危険視され職を辞することになりました。

多くの議論を引き起こしながらも、登張は明治大学予科でも教鞭を執り、その後一時新聞記者として働いた後、小説『あらい髪』を発表し、美的生活の重要性を訴えました。この作品は彼の文名を高める契機となりました。1910年に第二高等学校に赴任すると、その自由奔放な教え方から、次第に「二高の三大名物教授」と称されるようになりました。

同人たちとの交流もあり、文壇では独特な論調で影響を与え、個人主義思想の普及に寄与しました。特に、彼の活動は明治の三風と言われる姉崎嘲風、笹川臨風と並び称されるほどでした。1908年には泉鏡花と共にハウプトマンの幻想劇『沈鐘』を訳し、1921年には『ツァラトゥストラ』の序章を親鸞の教えに基づいて訳註、論評した作品『如是経序品』を発表しました。1935年には全訳を『如是説法ツァラトゥストラー』として刊行し、日本におけるニーチェの存在を初めて広めた人物の一人となりました。

また、登張は独和辞典『大独和辞典』を1912年に編纂し、日本におけるドイツ文学界のパイオニアとしての地位を確立しました。彼の作品には、泉鏡花の小説『婦系図』に登場する酒井俊蔵のモデルという説もあります。

彼の家族に関して、嫡子の登張正実は戦後に東京大学文学部独文科の教授となり、文学界での影響を引き継いでいます。また、彼の妻・和子の実家は小山内薫の家族と親しい関係にあったことも知られています。

主な著作

• - ニイチエと二詩人（人文社、1902年）
• - あらひ髪（文友館、1902年）
• - 新教育論（芸術篇、1903年）
• - 読書と修養（国光社、1904年）
• - 新式独和大辞典（大倉書店、1919年）
• - 人間修行（中央公論社、1934年）

翻訳作品

• - 売国奴（金港堂、1904年）
• - 沈鐘（ハウプトマン、泉鏡花との共訳、春陽堂、1908年）
• - ツァラトゥストラー（ニーチェ、羽田書店、1950年）

登張竹風の業績は、文学界に大きな影響を与え続け、彼の思想や作品は現在でも研究されています。

もう一度検索