磯部の御神田

磯部の御神田

磯部の御神田（いそべのおみた）は、三重県志摩市にある伊雑宮に伝わる民俗芸能として知られています。この伝統的な田楽は、地域の文化を支える重要な存在であり、地域住民によって大切に受け継がれています。1973年には無形の民俗文化財に選定され、1990年には重要無形民俗文化財に指定され、さらに東海農政局による「東海美の里百選」にも選ばれています。

御田植祭とその起源

毎年6月24日に開催される伊雑宮御田植祭では、磯部の御神田が披露されます。この祭り自体が「御神田」とも呼ばれ、地域の人々にとって特別な意味を持っています。祭りの日にちが6月24日である理由は、倭姫命が巡幸だった際に、7匹のサメが野川を遡上し、命に伊雑宮の鎮座地を示したという伝説に基づいています。毎年この日に、7匹のサメが伊雑宮を訪れるとされ、近隣の漁師は休漁する慣習が残されています。

残されている文献によれば、磯部の御神田の形が現在の形になったのは平安時代末期であると言われています。江戸時代には、地区ごとに祭りを担当する習慣がありましたが、祭りの流れは明治時代に入り、神宮改革や戦などで中断があったこともあります。それでもなお、伝統は受け継がれ続け、現代でも多くの人々によって支持されています。

運営と役割

御神田に奉仕する人々を「やくびと」（役人）と呼びます。この役割には、太鼓を叩く者、簓（ささら）の演奏者、早乙女、田道人などが含まれます。やくびとの選定は以前は地元の有力者から選ばれ、名誉ある役割として尊敬されていました。しかし、少子化によりその風潮は薄まりつつあります。

役割の詳細には、1名の太鼓打ち、2名の簓摺り、6名の早乙女、1名の大鼓を打つ者、1名の小鼓打ち、6名の謡（うたい）、2名の笛吹き、6名の田道人、2名の柄振、そして1名の警護役が含まれます。それぞれのチームが連携して、祭りを円滑に進行させています。

祭りの流れ

祭りの始まりは拝礼から始まり、祭りの成功を祈願して参拝を行います。その後、苗取りが行われ、田道人と早乙女が苗場を巡回し苗を取ります。続いて行われるのが竹取神事で、ここでは「太一」と書かれたうちわのついた忌竹を奪い合います。この奪い合いは見物客にとって注目の場面となり、祭りの盛り上がりをもたらします。

その後、御田植神事では、音楽の中で早乙女と田道人が苗を植えます。やがて、踊り込みに移行し、神田から伊雑宮の鳥居までの約200メートルをかけて procession を行い、地域住民がその様子を見守ります。2021年には新型コロナ感染防止策の影響で祭りの規模が縮小されましたが、伝統は守られ続けています。

終わりに

磯部の御神田は、地域の文化遺産であり、地域社会の連帯感を育む役割も果たしています。多くの人々がこの祭りを支え、次世代に引き継いでいくことが期待されています。伝統芸能を通じて、地域の歴史や文化を再認識する貴重な機会でもあり、今後もその魅力を多くの人々が体験できることを願っています。

もう一度検索