私教類聚

『私教類聚』の概要

『私教類聚』（しきょうるいじゅう）は、奈良時代の末期に著された教訓書で、吉備真備がその子孫への教えを込めて執筆しました。この作品は、現存していないため、残された逸文からその内容を知ることが可能です。全1巻から成り立っています。

歴史的背景

吉備真備は、奈良時代の著名な学者であり、政界でも活躍しました。彼の人生の中で、特に重要視していたのは教育や道徳であり、『私教類聚』で表現された思想は、その影響を大いに受けています。この書の目的は、子孫に対して必要な道徳観や生き方を教えることにありました。

『私教類聚』は、その内容の一部が『拾芥抄』という文献の中で目録として38条も記載されています。また、『政事要略』や『河海抄』、『覚禅抄』といった他の文献にも多数の逸文が引き継がれています。

現存していない理由

現存しない『私教類聚』ですが、偽書の説も存在します。ただし、瀧川政次郎によると、これは真備の晩年である宝亀年間に『顔氏家訓』などを参考にして編纂されたと考えられています。この説が現在では広く受け入れられています。

具体的な内容

この書は、儒教や仏教に重きを置いており、実利的な知識としては、医術や算術を推奨しています。逆に道教や予言のような迷信的な思想は排除され、博奕などの賭け事も禁じられています。こうした思想は、彼が参照した『顔氏家訓』や『論語』、さらには『礼記』や『史記』からの引用によって強調されています。

これにより、この書の内容は、教育理念や倫理的教訓が反映されたものとなっています。特に、他の古典からの引用は、儒教的な価値観を強く訴えるものとなっています。

影響と評価

『私教類聚』は、その逸文によって、後の時代においても学問や道徳に関する思考に大きな影響を与えました。吉備真備の教えは、当時の教育や倫理観の形成の一助となり、彼の思想は後世に受け継がれています。

この書の重要性は、現在でも評価されており、多くの研究者がその内容に焦点を当て、詳細な考察を行っています。例えば、大曾根章介や横田健一、狩野久といった著名な研究者が関連文献を発表しており、それぞれが『私教類聚』について異なる視点から論じています。

『私教類聚』は、単なる古典文献ではなく、吉備真備の思想に触れることで、その時代背景や思想の流れを理解するための貴重な資料となっています。

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