第二神殿の歴史と意義
第二神殿(だいにしんでん)は、紀元前516年から紀元後70年にかけて
エルサレムに存在したユダヤ教の聖なる神殿です。この神殿は、
バビロン捕囚の後、
ユダヤ人の宗教的なアイデンティティの象徴として再建され、古代の宗教儀式や奉納が行われていました。
歴史的背景
紀元前586年に破壊された
ソロモンの第一神殿に代わって、
キュロス2世の命令により再建が始まりました。
ユダヤ人たちは、バビロンにおいて約70年間の捕囚生活の後に故郷に戻り、神殿の再建に着手しました。周囲の異民族との摩擦があったものの、紀元前516年に神殿は完成を迎えました。
その後、
ヘロデ大王の下での大規模な改修が行われ、さらに壮大な神殿へと生まれ変わることになります。ヘロデ神殿として知られるこの神殿は、ユダヤ教の信仰の中心地となり、長い間その役割を担っていました。
神殿の構造
第二神殿は、荘厳な大理石で建設され、巨大な祭壇や特別な器具が設けられていました。神殿の中心部には至聖所があり、祭司たちによる儀式が行われました。しかし、それは第一神殿とは異なり、契約の箱など重要な聖遺物が欠けていました。
神殿の内部は多様な庭に分かれており、
ユダヤ人と非
ユダヤ人がそれぞれ異なる部分に入ることが許可されていました。特に、非
ユダヤ人のための庭では商人たちが活動を行い、両替業者が存在したため、非常に賑やかでした。
宗教的および政治的意義
第二神殿は、ユダヤ教の教義や儀式の中心であり、重要な祭日や儀式がここで行われました。特に
ユダヤ人の巡礼の目的地であり、毎年多くの巡礼者が
エルサレムを訪れました。神殿は地域社会の団結を促進し、
ユダヤ人の国家的アイデンティティを強縮させる役割を果たしました。
ローマ帝国の支配下においても、神殿は
ユダヤ人の抵抗の象徴であり続けました。紀元66年から70年にかけての
ユダヤ戦争では、ローマ軍によって包囲され、最終的には二度目の破壊を迎えました。
神殿の破壊とその後
西暦70年、
ティトゥスの指揮するローマ軍によって第二神殿は破壊され、
エルサレムも占拠されました。この出来事は
ユダヤ人にとって衝撃的な悲劇であり、以降神殿は再建されることはありませんでした。その後、
嘆きの壁(西の壁)として知られる神殿の一部だけが現存しています。
考古学的発見
現代において、第二神殿の遺構に関する考古学的調査が行われており、多くの証拠が発見されています。調査により、神殿周辺の構造物や、祭壇、清めの儀式に用いるミクワー水場の遺跡などが明らかにされてきました。
結論
第二神殿は、ユダヤ教の歴史において重要な位置を占めており、その影響は後の西洋やアラブの宗教にも及ぶものでした。神殿の再建およびその後の歴史は、
ユダヤ人の信仰の枠組みを形成し、今日にいたるまで多くの人々に影響を与えています。