近藤富蔵:流刑の地で文化を紡いだ民俗学者
近藤富蔵(
1805年 -
1887年)は、
江戸時代後期から
明治にかけての人物で、民俗学者として名を残しました。父は千島・
択捉島を探検した
近藤重蔵であり、
旗本の家に生まれましたが、富蔵の人生は波乱に満ちたものでした。
生涯
富蔵は江戸で生まれましたが、若年期から素行に問題があったと伝えられています。父・重蔵は現在の
東京都目黒区中目黒に広大な遊地を所有しており、
富士講の信者の依頼で
富士塚(目黒富士)を築造しました。この新富士は近藤富士、東富士とも呼ばれ、多くの参詣客で賑わいました。
鎗ヶ崎事件と流刑
富蔵は父から新富士の管理を任されていましたが、露店を経営する町人・塚原半之助との間で家賃をめぐる争いが起こります。
文政9年(
1826年)、この争いが原因で、富蔵は塚原とその家族7名を殺傷するという凄惨な事件を起こしてしまいます(鎗ヶ崎事件)。その罪により、富蔵は
伊豆諸島の
八丈島への流刑を宣告され、近藤家は改易となりました。
八丈島での流人生活と『八丈実記』
文政10年(
1827年)から
八丈島での流人生活が始まりましたが、富蔵はそこでただ時間を過ごすのではなく、『八丈実記』の執筆という偉業を成し遂げました。全72巻に及ぶこの大著は、
八丈島の地理、歴史、文化、風俗、人物などを詳細に記録したもので、島の百科事典とも称される貴重な資料です。また、富蔵は島民に
寺子屋で読み書きを教えたり、島の有力者の娘を妻に迎え、子をもうけたりするなど、島の人々との交流も深めました。
赦免と晩年
明治維新後、
明治政府は流刑などの追放刑の執行を停止しましたが、富蔵はすぐには
恩赦を受けることができませんでした。
明治11年(
1878年)に
八丈島に赴任した
東京府の役人が『八丈実記』の価値を認め、その尽力により
明治13年(
1880年)にようやく赦免されました。53年間の流人生活に終止符を打った富蔵は、一時本土に戻り、親戚への挨拶や父の墓参りを済ませた後、再び
八丈島に戻り、一観音堂の堂守として生涯を終えました。墓は開善院善光寺にあり、
東京都指定史跡となっています。
『八丈実記』とその評価
『八丈実記』は、1964年から1976年にかけて緑地社から活字本として刊行され、緑地社社長の小林秀雄はその功績で
菊池寛賞を受賞しました。
柳田國男は富蔵を「日本における民俗学者の草分け」と評しており、その功績は高く評価されています。また、
井伏鱒二は『八丈実記』の一部を参考に『青ヶ島大概記』を執筆し、これも高い評価を受けました。
近藤富蔵は、罪を犯し流刑に処された人物ではありましたが、その才能と努力によって、
八丈島の文化を後世に伝える貴重な資料を残しました。彼の波乱に満ちた人生と、その中で培われた知識、そしてそれを記録に残そうとした情熱は、私たちに多くのことを教えてくれます。