金子鷹之助(かねこ たかのすけ、
1892年11月7日 -
1951年5月7日)は、日本の歴史学者である。京都の出身で、戦前・戦中を通じて東京商科大学(現在の名称は
一橋大学)の教授を務め、第二次世界大戦終結後の教職追放を経験した。
人物・経歴
京都府立第二中学校を卒業後、1915年に東京高等商業学校(
一橋大学の前身)の本科を修了した。さらに1917年には同校専攻部の貿易科を首席で卒業し、ただちに講師として母校の教壇に立った。
経済学者の
上田貞次郎に師事した一人である。1919年には母校の教授に昇任。翌1920年には東京商科大学附属商学専門部の教授も兼任するようになった。同年から1923年までの約3年間、
イギリス、
フランス、
ドイツへ留学し、欧州各地で研鑽を積んだ。帰国後は東京商科大学の教授として、さらに附属商学部の教授も兼務し、教育・研究活動に邁進した。1938年には、全国の高等商業学校の文化活動を統括する目的で設立された全国高商文化聯合会の初代会長を務めている。
第二次世界大戦終結後の1947年、連合国軍総司令部(GHQ)による教職追放令に基づき、金子鷹之助は
米谷隆三、常盤敏太、
江沢譲爾といった同僚らとともに大学教授職を解かれた。その後、
1951年には
公職追放指定が解除されることになったものの、その直後の同年
5月7日に世を去った。生前、金子が指導した学生の中には、
経済史研究者の小原敬士や、文芸評論家として知られる瀬沼茂樹などがいる。
研究分野・著作
金子鷹之助の研究は、社会経済思想史を中心に据えつつも、その射程は多岐に及んだ。初期には『イエスとパウロ』や『社会哲学史研究』など、西洋の社会思想やキリスト教思想の歴史的考察に取り組んだ。一方で、日本思想史における経済思想にも深い関心を示し、『近世社会経済学説大系』では高島秋帆や佐久間象山を取り上げ、さらに熊沢蕃山に関する著作も著している。1940年代に入ると、時代の要請もあり、戦時下の経済問題や、大東亜共栄圏構想に関連した東南アジアやオーストラリア・ニュージーランドの資源・経済に関する著作を精力的に発表した。『甦生仏印の全貌』、『南方資源と日本経済』、『大東亜経済の推進』などはその代表例である。終戦後には再び社会思想史、特にキリスト教社会思想史の研究に戻り、『基督教社会思想史』を刊行した。これらの著作群からは、金子鷹之助が時代の変遷とともにその研究テーマを広げつつも、一貫して社会と経済、そしてその思想的な背景を探求し続けた姿勢が窺える。
主な著作
『イエスとパウロ : 基督教社會思想史の一節』(同文館、1928年)
『社会哲学史研究』(巌松堂書店、1929年)
『近世社会経済学説大系 : 高島秋帆.佐久間象山集』(誠文堂新光社、1936年)
『甦生仏印の全貌』(愛国新聞社出版部、1941年)
『熊沢蕃山と佐久間象山』(日本放送出版協会、1941年)
『日本精神と日本産業』(科学主義工業社、1941年)
『世界動乱と新
経済史観』(厚生閣、1941年)
『資源と経済』(厚生閣、1941年)
『甦生仏領印度支那の全貌』(愛国新聞社出版部、1941年)
『大東亜経済と青年』(潮文閣、1942年)
『大東亜戦争と経済建設』(万里閣、1942年)
『南方資源と日本経済』(東京講演会出版部、1942年)
『佐久間象山の人と思想』(今日の問題社、1943年)
『オーストラリアニュージーランドの経済資源』(
清川正二と共著、日本経国社、1943年)
『世界
経済史研究』(紀元社、1944年)
『大東亜経済の推進』(青葉書房、1945年)
* 『基督教社会思想史』(黎明書房、1948年)