青海波

青海波（せいがいは、せいかいは）

青海波は、日本の伝統文化に深く根ざした言葉であり、主に以下の意味を持ちます。

1. 雅楽の演目
2. 衣装に使われる文様
3. 清元の曲

本稿では、これらのうち、雅楽の演目としての青海波を中心に解説します。

1. 青海波（雅楽）

青海波は、唐楽（とうがく）に分類される雅楽の演目の一つで、管絃（かんげん）と舞楽（ぶがく）の二つの形式があります。盤渉調（ばんしきちょう）の曲として知られています。

1-1. 管絃

現在演奏されている管絃の青海波には、盤渉調の曲の他に、黄鐘調（おうじきちょう）の渡物（わたりもの）があります。古文書の楽譜を調べると、かつては盤渉調から平調（ひょうじょう）へ、また双調（そうじょう）への渡物も存在したことがわかっています。元々は平調の曲であったと考えられていますが、残念ながらその原曲の楽譜は現存していません。

1-2. 舞楽

舞楽の青海波は、左方（さほう）の二人舞（ににんまい）です。番舞（つがいまい）は「敷手（しきて）」とされ、正式には「輪台（りんだい）」という演目に続けて舞われます。

二人の舞人が、ゆったりとした動作で袖を振りながら舞う姿は非常に優美で、その美しさは源氏物語の紅葉賀（もみじのが）の場面にも取り上げられ、広く知られるようになりました。

1-3. 装束

舞楽「青海波」で用いられる装束は、 বিশেষなものです。青海波と霞の模様が刺繍された下襲（かさね）に、牡丹などの華やかな文様が織られた半臂（はんぴ）を重ね、千鳥の刺繍が施された袍（ほう）をまとい、右肩を袒（かたぬ）ぎます。さらに、太刀を佩（は）き、別甲（べっこう）をかぶるという特徴的なスタイルです。

2. 青海波（文様）

青海波は、文様としても広く親しまれています。海面に広がる波頭を幾何学的に図案化したもので、古くから様々な工芸品や衣装に用いられてきました。この文様が「青海波」と呼ばれるようになったのは、舞楽「青海波」の装束に用いられたことがきっかけであると言われています。

江戸時代中期には、塗師（ぬし）の青海勘七（せいかいかんしち）が、特殊な刷毛を用いて青海波文様を巧みに描いたことで、その名が広く知られるようになりました。

関連項目

八佾（はちいつ）: 中国の故事に登場する舞の形式。身分秩序を乱した季氏を孔子が批判した。
源氏物語: 紫式部による長編物語。第七帖「紅葉賀」において、光源氏が頭中将と共に青海波を舞う場面が描かれている。

もう一度検索