風水

風水（ふうすい）についての詳細

風水は古代中国の思想であり、気の流れを調和させることで、都市や住居、墓などの位置がもたらす吉凶を占います。この概念は「堪輿（かんよ）」とも呼ばれ、自然との調和を重視した技術です。

概要

風水は、古くからの相宅や相墓の占いの技術が五行説に根ざしており、時間による変化を考慮しながら地形の特性や方位を読み解く方法です。主には「巒頭（らんとう）」という地形を重視する技法と、「理気（りき）」という時間的要素を考慮した技法に分かれます。この理論は、地域によってさまざまにアレンジされ、特に日本では独自の発展を遂げました。

名称の由来

「風水」という言葉は、晋の時代の郭璞による著作『葬書』に由来し、気の流れを扱う方法についての記述とされています。この中で「気は風に乗って散り、水に阻まれて止まる」と記されており、風水の基本的な考え方が示されています。

起源

風水のさまざまな技術は、殷・周時代の「卜宅」に起源を持ち、のちには郭璞の『葬書』によって系統化されます。唐代には再編成が行われ、五行説や陰陽説も取り入れられ、室内環境や墓地配置に重きを置く方式が発展しました。

理論体系

風水の理論は「巒頭」と「理気」に分かれ、山や川などの地形的要因を重視する巒頭派と、八卦や方位に基づく理気派があります。巒頭では土地の気の流れが大事視され、良い地形が良好な運をもたらすと考えられます。一方で理気は、個々人の生年月日を元に吉凶を見極め、住居や墓の配置を決定します。

陽宅と陰宅

風水では、居住空間を「陽宅」とし、墓地を「陰宅」と区別します。陽宅の配置が適切であれば、運が良く、続いて子孫繁栄につながるとされます。

風水地理五訣

風水には「地理」という別名もあり、土地の起伏や水の流れに基づいて場を選ぶ技術です。趙九峰の『地理五訣』には、風水を成り立たせる五つの条件、すなわち「竜・穴・砂・水・向」が特に重要であると示されています。これらは、土地における気の流れや影響を決定づける要因とされており、風水師はこれを言にして良い地形の選択を行います。

風水の流派

風水には多様な流派が存在し、主には巒頭派と理気派に分類されます。その後さらに多くの流派が派生し、それぞれに独自の技法や理論が発展しました。たとえば、韓国や日本では独自の風水理論が発達し、特に日本では八宅派が主流となっています。

日本における風水

日本において風水は、中国から伝わった理論が奈良時代に根付いた後、陰陽道や家相としての形で独自の発展を遂げました。例えば、平安京の建設には風水が考慮されており、地域の特性に応じた理論が形成されています。最近では、1990年代に風水が再評価され、多くの人々にその思想と技術が知れ渡るようになりました。

国際的な影響

風水は世界各国でも広がりを見せており、特に欧米ではビジネスや建築において気を活かす手段として取り入れられています。最近はインドにおけるヴァーストゥ・シャーストラなど、他文化の関連思想も知られるようになっています。

風水は、古代に起源を持ちながらも、現代においてもなお多くの人々に受け入れられ、活用され続けています。

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