鷗座の歴史と背景
『鷗座』(かもめざ)は、日本の
俳句文化において重要な役割を果たしてきた月刊
俳句雑誌です。この
雑誌は、
加藤楸邨の門下生である
古沢太穂の影響を受けており、彼の死をきっかけに
2001年に
松田ひろむによって創刊されました。本記事では、母体となった『道標』やその前身である『沙羅』、さらには戦中の
俳句活動についても掘り下げていきます。
1. 戦中の俳句文化
1940年代の日本は、太平洋戦争の最中であり、言論が厳しく制限されていました。この時期、
加藤楸邨の弟子である
古沢太穂は、横浜を拠点にし、『藤』という
雑誌を同人たちと共に創刊しました。しかし、紙不足や言論統制によって、
1943年に『藤』は13号で終刊を迎え、その後は手書きの回覧
雑誌『椎』として活動を続けました。このような背景の中で、戦時中の
俳句の発展が求められていました。
2. 雑誌『沙羅』の創刊
戦後の
1947年、太穂は同じく「寒雷」の門下生である
赤城さかえとともに、
俳句誌『沙羅』を創刊しました。『沙羅』は、療養所
俳句や職場
俳句をテーマにし、新たな社会性
俳句運動を目指すものでした。著名な執筆者たちが参加しており、社会的な視点を持った
俳句作品が数多く発表されました。しかし、赤城の健康悪化や、
1950年の「
レッドパージ」などの社会情勢の変化により、太穂は1949年に自らが組織していた神奈川県職場
俳句協議会の機関誌『
俳句サークル』を母体に『道標』を設立しました。
3. 道標の創刊とその影響
1951年に『道標』が創刊されると、療養所や職場で詠まれた
俳句を書いていた若者たちが次々と参加しました。道標は、自由律
俳句も受け入れ、たくさんの活動を展開し、
俳句の可能性を広げました。また、
古沢太穂が新
俳句人連盟のリーダーとして活躍する中、道標と連盟の関係も深まり、多くの新しい俳人がその名前を知られるようになりました。
1956年からは、他の
俳句団体とも交流し、さまざまな社会性
俳句運動を展開しましたが、
1967年に
赤城さかえが亡くなった後は、道標は一時的に活動が停滞してしまう時期もありました。
4. 鷗座の設立
2000年に
古沢太穂が亡くなると、その翌年、道標の「鷗
俳句会」が
松田ひろむを中心に分裂し、新たに『鷗座』が誕生しました。誌名は、鷗
俳句会の「鷗」と俳諧の「座」から取られた造語です。『鷗座』は、その設立にあたって「平明清新・抒情・生活感覚」を掲げ、
俳句活動を進めてきました。
5. 現代の鷗座
『鷗座』は、毎月の
俳句を発表し続ける一方、地域のイベントにも参加しています。また、同人賞や新人賞など、
俳句界での才能を見出すための活動も行っています。
2017年には創刊15周年を迎え、これまでの歴史を振り返るイベントも開催されました。
松田ひろむが代表として新たな展開を続け、多くの優れた同人とともに活動しています。
このように、鷗座は
俳句のみならず、文化全体の発展へ寄与し続ける重要な存在となっています。その背景には、
古沢太穂や多くの先人たちの努力と情熱があったことを忘れてはなりません。