黄飯

:日本の各地に息づく、伝統の黄色いご



古くから日本各地で食されてきた黄は、クチナシの実の色素を用いてを黄色く炊き上げた郷土料理です。地域によって「おうはん」「きめし」「きいはん」など様々な呼び名があり、節句や大晦日といった祝い事の席で振る舞われることも多く、人々の生活に深く根付いています。

の作り方と地方による違い



基本的な作り方は、クチナシの実を水に浸したり、熱湯で煮出したりして色素を抽出し、その液でを炊くというものです。この際、塩やを加えたり、もち米を使用したりと、地域や家庭によって様々なバリエーションがあります。

例えば、大分県臼杵市の黄は、鮮やかな山吹色で、リゾット風にアレンジされたものが学校給食で提供されることもあります。一方、愛知県尾張地方の「きめし」や「きいはん」と呼ばれる黄は、もち米を使用し、黒豆を加えることも多く、端午の節句に男児の健やかな成長を祈念して食べられています。静岡県東海地方では、戦国時代から小判型に薄く広げて乾燥させた「染」が食べられてきた歴史もあります。また、群馬県藤岡市八塩温泉では、地元の鉱泉で炊いたが自然と黄色くなるため、クチナシを使用しない黄が名物となっています。

に添えられる「かやく」



大分県臼杵市の黄には、「かやく」と呼ばれる、エソなどの白身魚や野菜、豆腐などを煮込んだ料理が添えられます。黄と「かやく」を合わせて「黄かやく」と呼ばれ、一緒に食されます。この「かやく」は、年末年始の忙しい商人の間で、大鍋で大量に作って何度も煮直しながら正月三が日を乗り切ったことが起源とされています。何度も煮込むことで、具材に味が染み込み、まろやかな味わいになります。時代が下るにつれて黄を作る機会が減るにつれ、「かやく」そのものが「黄」と呼ばれることもあるようです。

と海外とのつながり



クチナシの色素成分であるクロシンは、サフランにも含まれ、どちらも黄色に着色する効果があります。そのため、黄は、スペインパエリアを模したものという説も存在します。また、東南アジアの島嶼部では、儀礼食として黄色いごが用いられており、マレーシアのターメリックで色付けした「ナシクニン」や、インドネシアのターメリックとココナッツミルクで炊いた「トゥンペン」などが、誕生祝いなどの祝いの席で食べられています。中国雲南省のタイ族では、もち米を使った「ハウルン」と呼ばれる黄元日に食べる習慣があります。

に込められた意味



は、単なる料理という枠を超えて、地域の歴史や文化、人々の生活を反映した存在です。黄色は古くから邪気を払う色として捉えられており、また、材料となるクチナシの実や黒豆にも、それぞれに意味が込められています。それぞれの地域で独自の伝統を受け継ぎながら、人々の生活に彩りを添えているのです。

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