ポリスとは
ポリス(古代ギリシャ語: πόλις)は、
都市、
都市国家、
市民権、または
市民による政体を指す言葉です。特に古代
アテナイをはじめとした古代ギリシャにおいて多く用いられ、通常は「
都市国家」として理解されます。
言葉の起源と歴史
「ポリス」という言葉は古典ギリシャのアルカイック期には「砦」や「城砦」を意味するものでした。エミール・バンヴェニストによると、この語は「
アクロポリス」という言葉に由来します。
アクロポリスとは、高い丘や孤立した丘のことを指し、
都市の中心として重要な役割を果たしていました。やがてポリスは、周囲の農村や集落を含む広がりを持つ国家を指すように変化していきました。
この時期、ポリスの
市民は単なる個々の存在ではなく、家や地域を基盤とする共同体の構成メンバーでした。古代ギリシャでは、ポリスは「要塞」としての意義を持つ一方で、
市民権に基づく人々の集まりとしても重視されました。トゥキディデスの記録によれば、
アテナイ人にとってポリスはその存在意義を保ったままでした。
ポリスと市民権
ポリスが発展すると、土地所有者の間で
市民権の概念が生まれました。普通は生まれによって
市民権が決定され、ポリス内の
市民は特定の守護神を崇拝し、独自の祭儀や習慣を持っていました。このように、ポリスは単なる地理的な領域ではなく、宗教的および
政治的な団体としての側面も持ち合わせていました。
市民権を持つ者には参政権があり、ポリスを構成する人々の中では特に重要な役割を果たしていました。対して、参政権のない
市民や非
市民は、この社会構造の外に位置付けられていました。
ポリスの社会構造
ポリスの中心には、
アクロポリスと呼ばれる丘に防御施設が築かれ、周囲にはアゴラ(公共広場)や神殿、
体育館が存在していました。
市民の多くは周辺の農村や
都市郊外に居住しており、単なる居住地区ではなく、共同体の結束を示す場所でもありました。
このようにして、ポリスは支配する領土を持つ一方で、その領土を超えて地域の統治を行う役割を果たしました。
ポリスの比較と影響
英語における「city-state」は、ドイツ語の「Stadtstaat」と同じく、ポリスの概念を完全に表現しているわけではりません。なぜなら、ポリスは王政や小規模な
寡頭制によって運営された他の古代
都市国家とは異なり、むしろ
市民によって統治されるモデルでした。
ポリスを語源とした語は、欧州の多くの言語に見られます。たとえば、コズモポリスやテクノポリス、また警察(police)や
政策(policy)、
政治(politics)などの用語もその例です。
考古学的視点
従来は、遺跡に見られる
都市化の跡がポリスの発展を示す指標とされてきましたが、フランソワ・ポリニャックなどの研究者はこの見解に異議を唱え、現在の考古学では異なる解釈が進められています。例えば、
スパルタのようなポリスの形成は、もともと村のネットワークに根ざしていたとされています。このような視点は、ポリスの実態をより深く理解するために重要です。
まとめ
ポリスは古代ギリシャにおける
政治的、社会的なコミュニティの核として機能し、
市民の生活や文化、信仰と密接に結びついていました。その重要性は、古代から現代にかけてさまざまな影響をもたらし、現代の言葉や文化にもその名残があります。