アッシリア捕囚(Assyrian captivity)は、古代の
イスラエル王国が新
アッシリア王国によって
占領され、その後に起きた捕囚の出来事を指します。これは、主に紀元前740年代から始まりました。
捕囚の背景
新
アッシリア王国は、
ティグラト・ピレセル3世やシャルマネセル5世の治世のもとで勢力を拡大し、
イスラエル王国を征服しました。特に、
イスラエル王国の北部に位置する10の部族は、捕虜として
アッシリアに連行されました。また、この過程で
ユダ王国の46の都市の住民も捕らえられたのです。
エルサレムは
アッシリアの攻撃を受けるも、完全には
占領されませんでした。ただ、連れ去られた部族は後に「失われた10部族」として知られるようになりました。
聖書の記録
捕囚の歴史は、聖書の中にも記録されています。特に紀元前740年代頃には、
ルベン族、
ガド族、マナセ族が捕囚の対象となりました。具体的な出来事としては、紀元前722年にシャルマネセル5世が
イスラエル王国の首都である
サマリアを3年間包囲し、その後
サルゴン2世によって
占領されました。聖書の記録はこの出来事を詳細に語っています。
サルゴン2世は、
アッシリアの記録において
サマリアからの捕虜の数を27,290人としています。また、彼は
ドゥル・シャルキンという都市の壁に遠征の成果を記録しています。これにより、当時の
アッシリアの軍事的な影響力がいかに大きかったかが伺えます。
捕囚の終焉
興味深いのは、
ユダ王国民の
バビロン捕囚と比較して、
アッシリア捕囚にはその終焉や帰還に関する明確な記録が存在しない点です。このため、失われた10部族は「失われた」と称されることになりました。さらに、
アッシリアは後に
バビロニアに
占領され、いずれは
アケメネス朝ペルシアの
キュロス2世によって
ユダ王国の捕虜が解放されたことと同じ状況になったという説も残されています。
新約聖書の
ヤコブの手紙(1章1節)には、「国外へ散った十二部族に挨拶を送ります」との記述があります。これにより、当時の部族は完全には消滅していなかったと考えられています。
参考文献
この歴史的な出来事についてさらに知りたい方は、以下の文献を参考にしてください:
- - Keller, Werner. The Bible as History, 1983, ISBN 0-281-04544-5
- - 旧約聖書、イザヤ書(特に36:1-22, 37:1-38など)
関連項目
アッシリア捕囚は、
古代イスラエル史の中で非常に重要な位置を占めており、その影響は現代にも及んでいると言えるでしょう。