アフリカ系アルゼンチン人

アフリカ系アルゼンチン人の歴史と影響

アフリカ系アルゼンチン人は、アルゼンチンに居住するアフリカ系市民のことを指し、現在ではその数は国民全体の1%未満と考えられています。しかし、その歴史と文化はアルゼンチン社会に深く根付いており、特にコリエンテス州において多くの人々が居住しています。

歴史背景

アフリカ系アルゼンチン人の祖先は、19世紀初頭にアフリカから家内労働者として奴隷として連れてこられました。彼らは独立戦争の際にも重要な役割を果たし、サン・マルティン将軍の軍隊では黒人兵士が過半数を占めていました。これにより、黒人コミュニティはアルゼンチンの歴史の中で重要な位置を占めていたのです。

1829年から1852年にかけてのロサス時代には、ブエノスアイレス州知事のフアン・マヌエル・デ・ロサスによって一時的に保護が行われました。この時期、1843年に奴隷制が廃止され、黒人の聖人パレルモのベネデットが信仰されることで、黒人コミュニティへの関心が高まりました。推測によると、1850年には全国民の約2%、すなわち25,000人ほどの黒人人口が存在していたと考えられています。

しかし、ロサスが失脚した後、バルトロメ・ミトレやドミンゴ・サルミエントの自由主義的な政策が土着的なものに取って代わり、アルゼンチンにおいてスペイン的や土着的な文化は排斥されました。これに伴い、黒人はガウチョやインディオと共にある種の弾圧を受け、その数は徐々に減少していきました。ヨーロッパからの移民が急増する中、黒人コミュニティは次第に姿を消していくことになります。

移住とコミュニティ

一方で、隣国ウルグアイのモンテビデオには大きな黒人コミュニティが形成されていました。ウルグアイは政治的な敵意が少なかったため、多くのアフリカ系アルゼンチン人がアルゼンチンを離れ、移住することがありました。特に三国同盟戦争が勃発すると、彼らは不釣り合いな人数が徴兵され、戦後の移民がさらに進みました。

1871年には黄熱病が大流行し、黒人コミュニティに深刻な打撃を与えました。これらの歴史的な出来事が影響を及ぼし、アルゼンチンにおける黒人人口は急速に減少していきました。

音楽文化への影響

ただし、アフリカ系アルゼンチン人の文化はアルゼンチンの音楽に重要な影響を与えています。特に「ミロンガ」や「タンゴ」といった音楽スタイルは、彼らの伝統的な要素が含まれており、名称は今ではアルゼンチン国民の音楽となっています。現代のタンゴは、かつてのイメージとは異なるものとして進化していますが、彼らの文化的な影響は今も色濃く残っています。

著名な人物

アフリカ系アルゼンチン人の文化に多大な貢献をした著名な人物も多くいます。例えば、タンゴのバンドネオンの使用を広めたセバスティアン・パルドや、タンゴの作曲家として知られるロセンド・メンディサーバルなどがいます。また、オラシオ・サルガンは現代タンゴの先駆者として知られています。フィデル・ナダルのようなレゲエミュージシャンも、アフリカ系アルゼンチン人の影響を受けたアーティストの一人です。

まとめ

アフリカ系アルゼンチン人は、その歴史、文化、音楽において重要な役割を果たしてきました。その影響は今でも健在であり、アルゼンチンの文化における多様性を象徴しています。彼らの存在が持つ意義は、国のアイデンティティの一部としてこれからも認識され続けることでしょう。

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