セイバイン・ベアリング＝グールド
セイバイン・ベアリング＝グールド（Sabine Baring-Gould、1834年1月28日 - 1924年1月2日）は、イングランド国教会の牧師であり、多岐にわたる分野で才能を発揮した学者でした。
1834年、エクセター州セント・シドウェル教区に生まれたセイバインは、そのファーストネームが遠縁の北極探検家エドワード・サビーンに由来することからもわかるように、幼少期から広い世界への興味を持っていたことがうかがえます。ケンブリッジ大学を卒業後、1881年からデヴォン州トレンチャードで牧師としての活動を開始しました。しかし、彼の関心は神学にとどまらず、考古学、民俗学、伝説研究、民謡研究といった幅広い分野に及んでいます。
ベアリング＝グールドの著作は非常に多岐にわたり、その内容は彼の旺盛な知識欲と探究心を反映しています。例えば、初期の著作である『人狼の書』（The Book of Were-Wolves, 1865）では、人狼という恐ろしい迷信について深く掘り下げて考察しています。また、『中世の奇妙な神話』（Curious Myths of the Middle Ages, 1866）では、中世ヨーロッパに広まっていた伝説や迷信について詳細に記述しています。
さらに、16巻にも及ぶ大著『聖者たちの生涯』（The Lives of the Saints, 1872 and 1877）は、彼の聖書学者としての知識と情熱を示すものです。この作品は、聖人たちの生涯を詳細に記述しており、当時の信仰や文化を理解するための重要な資料となっています。
また、ベアリング＝グールドは小説家としても才能を発揮しました。『塩沼の物語メハラ』（Mehalah, A Story of the Salt Marshes, 1880）のような作品では、彼の故郷であるデヴォン州の風景や風俗を背景に、人間ドラマを描いています。
民謡研究にも力を注ぎ、『西部の歌』（Songs of the West: Folksongs of Devon & Cornwall, 1905）を出版し、故郷の民謡を後世に伝えることに貢献しました。
歴史研究にも熱心で、ナポレオンの生涯を扱った『ナポレオン・ボナパルトの生涯』（The Life of Napoleon Bonaparte, 1908）も出版しています。
ベアリング＝グールドの著作は、多岐にわたる分野に及んでおり、以下のようなものがあります。
『村の説教壇』（The Village Pulpit, 1886）
『赤い蜘蛛』（Red Spider, 1887）
『無法者グレッティル』（Grettir the Outlaw: a story of Iceland, 1890）
『トルバドゥール国にて』（In Troubadour Land: A Ramble in Provence and Languedoc, 1890）
『海の咆哮の中で』（In the Roar of the Sea, 1891）
『カエサルたちの悲劇』（The Tragedy of the Caesars, 1892）
『ダートムーアの牧歌』（Dartmoor Idylls, 1896）
『ブルームの従者』（The Broom-Squire, 1896）
『古き時代の珍品』（Curiosities of Olden Times, 1896）
『西部の本』（A Book of The West: Being An Introduction To Devon and Cornwall, 2 Volumes, 1899）
『司祭パボ』（Pabo, The Priest, 1899）
『ダートムーアの本』（A Book of Dartmoor, 1900）
『幽霊の本』（A Book of Ghosts, 1904）
『デヴォン』（Devon, 1907）
『コーンウォールの人々』（Cornish Characters, 1909）
『モルウェンストウの牧師、ロバート・ステファン・ホーカの生涯』（The Vicar of Morwenstow, being a life of Robert Stephen Hawker, 1913）
『ヨーロッパの崖の城と洞窟住居』（Cliff Castles and Cave Dwellings of Europe）
『デヴォンの人物と奇妙な出来事』（Devon Characters and Strange Events）
『年間村説教第一集』（A First Series of Village Preaching for a Year）
『年間村説教第二集』（A Second Series of Village Preaching for a Year）
『ステューポニーのブラディス』（Bladys of the Stewponey, 1919）
『コート・ロイヤル』（Court Royal）
『ドミティア』（Domitia）
『イブ』（Eve）
『ジョン・ヘリング』（John Herring）
『アイスランド、その風景と伝説』（Iceland, Its Scenes and Its Sagas）
『ノエミ』（Noemi）
『子供向けの説教』（Sermons to Children）
『七つの最後の言葉に関する説教』（Sermons on the Seven Last words）
『古き田舎の生活』（Old Country Life）
『説教者のポケット』（The Preacher's Pocket）
『苦悩の謎』（The Mystery of Suffering）
『ペニーカムクイックス』（The Pennycomequicks）
『ガヴェロックス』（The Gaverocks）
『ウーリス』（Urith）
『聖徒の日々のための村の説教』（Village Preaching for Saints' Days）
これらの著作からもわかるように、セイバイン・ベアリング＝グールドは、その生涯を通じて、イングランドの文化、歴史、伝説を深く探求し、後世に伝えることに貢献しました。彼の著作は、今日でも多くの読者に影響を与え続けています。
ベアリング＝グールドの作品は、日本語にも翻訳されています。
今泉忠義訳『民俗学の話』（1955年、角川文庫）
村田綾子、佐藤利恵、内田久美子共訳、池上俊一監修『ヨーロッパをさすらう異形の物語―中世の幻想・神話・伝説』上・下（2007年、柏書房）
* ウェルズ恵子、清水千香子共訳『人狼伝説―変身と人食いの迷信について』（2009年、人文書院）
セイバイン・ベアリング＝グールドの孫の一人は、シャーロキアンとして知られるウィリアム・ステュアート・ベアリング＝グールドです。これは、彼の血筋が知的好奇心と探究心を継承していることを示しています。ベアリング＝グールドの残した業績は、今もなお、学術研究や文化理解において重要な役割を果たしています。
生涯と学問
1834年、エクセター州セント・シドウェル教区に生まれたセイバインは、そのファーストネームが遠縁の北極探検家エドワード・サビーンに由来することからもわかるように、幼少期から広い世界への興味を持っていたことがうかがえます。ケンブリッジ大学を卒業後、1881年からデヴォン州トレンチャードで牧師としての活動を開始しました。しかし、彼の関心は神学にとどまらず、考古学、民俗学、伝説研究、民謡研究といった幅広い分野に及んでいます。
著作と思想
ベアリング＝グールドの著作は非常に多岐にわたり、その内容は彼の旺盛な知識欲と探究心を反映しています。例えば、初期の著作である『人狼の書』（The Book of Were-Wolves, 1865）では、人狼という恐ろしい迷信について深く掘り下げて考察しています。また、『中世の奇妙な神話』（Curious Myths of the Middle Ages, 1866）では、中世ヨーロッパに広まっていた伝説や迷信について詳細に記述しています。
さらに、16巻にも及ぶ大著『聖者たちの生涯』（The Lives of the Saints, 1872 and 1877）は、彼の聖書学者としての知識と情熱を示すものです。この作品は、聖人たちの生涯を詳細に記述しており、当時の信仰や文化を理解するための重要な資料となっています。
また、ベアリング＝グールドは小説家としても才能を発揮しました。『塩沼の物語メハラ』（Mehalah, A Story of the Salt Marshes, 1880）のような作品では、彼の故郷であるデヴォン州の風景や風俗を背景に、人間ドラマを描いています。
民謡研究にも力を注ぎ、『西部の歌』（Songs of the West: Folksongs of Devon & Cornwall, 1905）を出版し、故郷の民謡を後世に伝えることに貢献しました。
歴史研究にも熱心で、ナポレオンの生涯を扱った『ナポレオン・ボナパルトの生涯』（The Life of Napoleon Bonaparte, 1908）も出版しています。
その他の著作
ベアリング＝グールドの著作は、多岐にわたる分野に及んでおり、以下のようなものがあります。
『村の説教壇』（The Village Pulpit, 1886）
『赤い蜘蛛』（Red Spider, 1887）
『無法者グレッティル』（Grettir the Outlaw: a story of Iceland, 1890）
『トルバドゥール国にて』（In Troubadour Land: A Ramble in Provence and Languedoc, 1890）
『海の咆哮の中で』（In the Roar of the Sea, 1891）
『カエサルたちの悲劇』（The Tragedy of the Caesars, 1892）
『ダートムーアの牧歌』（Dartmoor Idylls, 1896）
『ブルームの従者』（The Broom-Squire, 1896）
『古き時代の珍品』（Curiosities of Olden Times, 1896）
『西部の本』（A Book of The West: Being An Introduction To Devon and Cornwall, 2 Volumes, 1899）
『司祭パボ』（Pabo, The Priest, 1899）
『ダートムーアの本』（A Book of Dartmoor, 1900）
『幽霊の本』（A Book of Ghosts, 1904）
『デヴォン』（Devon, 1907）
『コーンウォールの人々』（Cornish Characters, 1909）
『モルウェンストウの牧師、ロバート・ステファン・ホーカの生涯』（The Vicar of Morwenstow, being a life of Robert Stephen Hawker, 1913）
『ヨーロッパの崖の城と洞窟住居』（Cliff Castles and Cave Dwellings of Europe）
『デヴォンの人物と奇妙な出来事』（Devon Characters and Strange Events）
『年間村説教第一集』（A First Series of Village Preaching for a Year）
『年間村説教第二集』（A Second Series of Village Preaching for a Year）
『ステューポニーのブラディス』（Bladys of the Stewponey, 1919）
『コート・ロイヤル』（Court Royal）
『ドミティア』（Domitia）
『イブ』（Eve）
『ジョン・ヘリング』（John Herring）
『アイスランド、その風景と伝説』（Iceland, Its Scenes and Its Sagas）
『ノエミ』（Noemi）
『子供向けの説教』（Sermons to Children）
『七つの最後の言葉に関する説教』（Sermons on the Seven Last words）
『古き田舎の生活』（Old Country Life）
『説教者のポケット』（The Preacher's Pocket）
『苦悩の謎』（The Mystery of Suffering）
『ペニーカムクイックス』（The Pennycomequicks）
『ガヴェロックス』（The Gaverocks）
『ウーリス』（Urith）
『聖徒の日々のための村の説教』（Village Preaching for Saints' Days）
これらの著作からもわかるように、セイバイン・ベアリング＝グールドは、その生涯を通じて、イングランドの文化、歴史、伝説を深く探求し、後世に伝えることに貢献しました。彼の著作は、今日でも多くの読者に影響を与え続けています。
日本語訳
ベアリング＝グールドの作品は、日本語にも翻訳されています。
今泉忠義訳『民俗学の話』（1955年、角川文庫）
村田綾子、佐藤利恵、内田久美子共訳、池上俊一監修『ヨーロッパをさすらう異形の物語―中世の幻想・神話・伝説』上・下（2007年、柏書房）
* ウェルズ恵子、清水千香子共訳『人狼伝説―変身と人食いの迷信について』（2009年、人文書院）
遺産
セイバイン・ベアリング＝グールドの孫の一人は、シャーロキアンとして知られるウィリアム・ステュアート・ベアリング＝グールドです。これは、彼の血筋が知的好奇心と探究心を継承していることを示しています。ベアリング＝グールドの残した業績は、今もなお、学術研究や文化理解において重要な役割を果たしています。
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