ハサン・サッバーフ

ハサン・サッバーフ：ニザール派の祖

ハサン・サッバーフ（生年不詳 - 1124年）は、11世紀から12世紀にかけてのイスラム教シーア派において特に重要な人物であり、ニザール派の創始者として知られています。彼の活動は、イランとシリアに広がる山岳地帯の要塞を拠点とし、その後「暗殺教団」として名を馳せることになります。

生い立ちと教育

ハサンはテヘラン南方のクムに12イマーム派の家庭に生まれました。この地域は、10世紀以降、シーア派12イマーム派の重要な中心地となっていました。若いころから優秀な頭脳を持っていたハサンは、数学や天文学、イスラームの宗教的教義などを学びました。特に、7歳の時から学問に励み、17歳までレイで知識を深めました。そこで彼はイスマーイール派の宣教師と出会い、教義に感化されていきます。

1072年、ハサンは仲介をしていたアブドゥル＝マリク・イブン・アッターシュから、正式にイスマーイール派の信徒として認可されます。この後、彼はカイロのファーティマ朝カリフの宮廷でしばらくの間研究活動を行いました。ただし、彼の野心は次第に大きくなり、故郷イランでの宣教活動へと転じていきました。

アラムート城の占拠

1090年、ハサンはカズヴィーン近くにあるアラムートという要塞を奪取し、ここを拠点としました。その後、彼は「山の長老（シャイフル・ジャバル）」と呼ばれるようになり、ニザール派を体系化していきました。この教団は主に要人の暗殺や城砦の奪取によってセルジューク朝に抵抗し、暗殺教団として知られるようになります。教団は、厳格な教義と結束力を持ち、特に禁欲的な生活を送るハサンの姿勢がそれを支持しました。

死と後継者

ハサン・サッバーフは1124年5月23日にアラムートで死去しました。彼の死後、教団は彼が任命した後継者を中心にその理念を引き継ぐことになります。彼の政策や著作は、後のニザール派教団の活動の基本となったとされています。彼の影響力は、その死後も長い間、教団の活動を通じて引き継がれました。

逸話と伝説

ハサン・サッバーフの生涯には多くの逸話が残されています。彼は禁欲的な生活を送りながらも、教義の著述に注力し、教団内部外部に影響力を持ち続けました。また、彼の名声は神秘的な存在としても高まり、当時の歴史家によってもその才覚が称賛されています。

特に、彼と当時の権力者ニザームルムルクとの逸話は有名です。知識を巡って対立し、最終的に暗殺教団の最初の標的となったニザームルムルクの運命が暗示するように、ハサンは権力に対抗する存在としての立場を確立していくのです。

また、彼の同時代には数学者ウマル・ハイヤームも活躍しており、3人は若いころにニーシャープールで学び舎を共にしたという伝説も伝わっています。このように、ハサン・サッバーフは歴史の中でさまざまな形で語り継がれ、独特の影響力を持ち続けています。

結論

ハサン・サッバーフの活動は、宗教的背景を持ちながらも、政治的権力抗争や社会の変化との関連で捉えられるべきものです。彼の暗殺教団はただの恐怖政治ではなく、特定の信念や理想に従った抵抗の形で残っています。彼の思想と行動は、今なお多くの研究や議論の対象となっており、歴史的意義は深いものがあります。

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