マカロニとは、
18世紀中頃の
イングランドにおいて外国のスタイルや文化を取り入れた男性たちを指す言葉です。彼らは非常にファッショナブルであり、異国風の装いを自らのアイデンティティとして誇示していました。この言葉は、一般的なファッションから逸脱していることを示し、しばしば軽蔑的に使われることがありました。「
マカロニ」とは、衣服や食べ物に対して過度にこだわる人々、あるいは賭け事に夢中な方々を揶揄する際にも用いられました。
マカロニは、
イタリアへの
グランドツアーを経験した若者たちが発展させた独自の趣味から生まれました。当時、
イングランドにおいて本物の
マカロニ(
パスタ)はあまり知られていなかったため、彼らは自らを名付けた「
マカロニ・クラブ」に賛同し、ファッショナブルなものを「非常に
マカロニ」と称して楽しんでいました。このような背景から、
マカロニはファッションの新たな潮流を生み出すこととなります。
その後、
ロンドンのウエスト・エンド地区に位置する版画工房兼印刷物販売所「メアリ・アンド・マシュー・ダーリー」は、
1771年から
1773年にかけて
マカロニを風刺する
カリカチュアを販売しました。ダーリーは自身の店を「
マカロニ・プリント・ショップ」と命名し、その作品は当時の流行を反映する重要な文化的資源となっています。
イタリア語には「マッチェローネ」という言葉があり、ある人物を指して用いると「無能な者」や「馬鹿」といった意味を持つことがあります。この言葉は
パスタの名前から来ていますが、イギリスでの使用法とは直接的な関連性はありません。
マカロニに関する文学と風刺
1773年、著名な作家
ジェイムズ・ボズウェルは、
ダンディとは異なり、堅物で真面目な性格を持つ辞書編纂者
サミュエル・ジョンソン博士と共に
スコットランドを旅していました。ボズウェルは、ジョンソンが馬に乗る姿をからかって「あなたは
マカロニだから、馬に乗れない」と言います。このように、
マカロニは当時の文化において重要な位置を占めていたことがうかがえます。
また、
オリヴァー・ゴールドスミスの戯曲『負けるが勝ち』では、マーロウ青年が誤解されていたことに気付き、「全てが明らかになった。どうやら僕は全町の笑い者になってしまう」という台詞があるように、
マカロニの使われ方は非常に多様でした。このような文学作品における
マカロニの登場は、ファッションの変遷を映し出す興味深い要素でもあります。
さらに、
アメリカ独立戦争時代の歌「
ヤンキードゥードゥル」には、「帽子に鳥の羽根を刺した
マカロニ」との一節があります。ここで使われる
マカロニは、帽子に羽根をプラスするだけでファッショナブルであるという風刺を伴った表現です。これは、当時の社会におけるファッション感覚が、無邪気さや簡単さによって支配されていたことを示しています。
結論
マカロニ文化は、
18世紀イングランドにおけるファッションの一形態として、そして社会的な風刺の対象として広く認識されていました。
マカロニは
ダンディの出現に影響を与え、後の男性ファッションに重要な足跡を残しました。この概念は、時代を超えて今なおファッションやスタイルにおけるアイデンティティ形成の一端に影響を与えているのです。