マズダク教

マズダク教について

マズダク教（マズダクきょう）は、5世紀末から6世紀にかけてサーサーン朝ペルシア（現在のイラン）で成立した宗教であり、当時の主流宗教であったゾロアスター教に対する批判的立場を持ち、平等や禁欲を重視した教義を展開しました。しかし、その教えはサーサーン朝による厳しい宗教弾圧を受け、歴史の中で存続が難しくなりました。

歴史的背景

マズダク教の先駆者とされるのが、マニ教の指導者であるザルドシュトです。彼の名前はザラスシュトラと混同され、一部の資料ではマズダク教がザルドシュト教、すなわちゾロアスター教として誤解される原因となりました。

サーサーン王朝のカワード1世（在位：488年 - 496年、498年 - 531年）は、優れた人物でありながら、即位時には国力と権威が低下していました。彼は親政を行い急進的な改革を進めましたが、結果として貴族によるクーデターに遭い、隣国エフタルに亡命します。その後、彼は兵力を集めて復位を果たしました。

カワード1世が権力を取り戻した際、彼はマズダクを重用しました。マズダクは「財産の共有」を提唱し、平民を巻き込む平等主義的な改革を進めましたが、彼自身が同時代の資料に登場することはありませんでした。それゆえ、実際に彼がどのような活動を行ったのかは不明です。それでも、カワードの改革によってサーサーン朝は力を回復しました。

ムカンナの反乱とホッラム教

マズダク教はその後の時代にも完全に消えてしまったわけではありません。780年頃には、中央アジアでムカンナの反乱（776年 - 783年）が起き、マズダク教の思想がイデオロギーとして復活しました。このことからも、マズダク教は一定の影響力を持ち続けたことがわかります。

さらに、イラン高原北部にはマズダク教の影響を受けたホッラム教が成立しました。彼らは平和的な農民であり、他者を傷つけることを控えていました。しかし、イスラム教シーア派グラートとの合流によって武装集団へと変貌し、アッバース朝の内乱に伴い、バーバクの指導の下で反乱を起こしました。819年から837年にかけては独立勢力として活動し、イラン人がイスラム教以外の宗教を旗印に反乱を起こした最後の例とされています。

教義と影響

マズダクの教えは、一切の平等を説く社会的抗議運動として位置づけられています。そのため、一時期、共産主義国の学者たちによって積極的に研究されることもありました。マズダク教は異なる時代背景や文化においても各種の影響を与え、彼の思想自体が持つ普遍的なメッセージに注目が集まっています。

マズダク教の教義は、物質社会における不平等のみならず、精神的な平等を求めるものであり、特に社会的な状況に対する不満分子や改革を求める人々にとって、重要な思想的基盤となっていたと考えられます。その多様な歴史的背景を考察することで、現代社会における様々な平等の理念や運動との関連性を見出すことが可能です。

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