『レウキッポスの娘たちの略奪』:ルーベンスが描く神話の世界
ピーテル・パウル・ルーベンスの『レウキッポスの娘たちの略奪』は、1616年から1618年頃に制作された
油彩画で、
バロック美術を代表する作品の一つです。この作品は、ギリシャ神話におけるレウキッポスの娘たちがディオスクロイ兄弟によって略奪される場面を描いています。現在、
ミュンヘンの
アルテ・ピナコテークに所蔵されており、ルーベンスの神話画の中でも特に重要な作品として知られています。
物語の背景
物語は、メッセニアの王レウキッポスの3人の娘、ヒラエイラ、ポイベ、アルシノエを中心に展開します。アルシノエはアポロンとの間に医術の神アスクレピオスをもうけました。一方、ヒラエイラとポイベは、
スパルタ王妃レダと
ゼウスの間に生まれた双子の兄弟、ディオスクロイ(カストルとポリュデウケス)に略奪される運命にありました。ヒラエイラはカストルとの間にアノゴンを、ポイベはポリュデウケスとの間にムネシレオスをもうけたと伝えられています。
オウィディウスの『
祭暦』によると、ディオスクロイは一方が騎士、もう一方が拳闘士でした。ヒラエイラとポイベは元々、
アパレウスの息子たちと結婚する予定でしたが、ディオスクロイによって奪われたため、
アパレウスの息子たちとの間で激しい戦いが起こり、カストルと
リュンケウスが命を落としました。最終的に
ゼウスがイダスを雷で撃ち、ポリュデウケスを助けるという結末を迎えます。
作品の描写
ルーベンスは、ディオスクロイが馬に乗ってレウキッポスの娘たちを連れ去る瞬間を捉えています。ディオスクロイは馬を駆り、娘たちが遊ぶ野原に現れ、その美しさに目を奪われます。そして、娘たちを連れ去ろうとします。一人は馬に乗ったまま娘を抱き上げようとし、もう一人は馬から降りて兄弟を助け、自らも娘を抱き上げようとしています。
ルーベンスは、オウィディウスの記述に忠実に、カストルを騎士として黒い鎧を身に着け馬に乗り、ポリュデウケスを拳闘士として半裸の姿で描いています。これにより、画面上の女性がヒラエイラ、下の女性がポイベであることがわかります。娘たちの衣服は乱れ、肌があらわになっており、必死に抵抗する様子が描かれています。彼女たちの金髪は乱れ、助けを求めていますが、豪華な
ブレスレットと髪形は、彼女たちが王女であることを示しています。
ディオスクロイが娘たちを攫う際、
手綱を放している間、2人のキューピッドが代わりに
手綱を握り、馬を制御しています。そのうちの一人は、鑑賞者の方に視線を向けており、絵画に深みを与えています。
図像的源泉
ルーベンスは、
イタリアルネサンスの巨匠たちの作品から多くを学び、自身の作品に取り入れています。人物と馬のもつれは、
レオナルド・ダ・ヴィンチの『アンギアーリの戦い』に影響を受けています。レウキッポスの娘たちのポーズは、ミケランジェロの『レダと白鳥』に描かれたレダのポーズを彷彿とさせます。また、跳ね上がる馬の表現は、モンテ・カヴァッロにある古代彫刻『馬の調教師』を参考にしたと考えられています。さらに、ルーベンスが所蔵していたティツィアーノの素描『抱擁する恋人たち』も、この作品の図像的源泉になった可能性があります。
解釈
『レウキッポスの娘たちの略奪』という主題は非常に珍しく、ルーベンスの作品がほぼ唯一の例とされています。当初は『
サビニの女たちの略奪』と誤解されていましたが、18世紀以降、この作品が『レウキッポスの娘たちの略奪』を描いたものであると認識されました。
ルーベンスの他の略奪をテーマにした作品と比較すると、この作品は、人物の表情や身振りに暴力性や絶望感が少なく、むしろ優雅さが際立っています。特にヒラエイラの右手は、略奪者を掴むのではなく、愛撫するかのように優しく男の腕に置かれています。このことから、この作品は結婚の寓意として解釈されることがあります。ディオスクロイがレウキッポスの娘たちと結婚したという伝承に基づき、ルーベンスはアレスとアプロディテの結婚の代わりとして、この作品を制作したと考えられています。キューピッドが馬を操っていることも、結婚の寓意を支持する根拠の一つです。
また、古代の画家ポリュグノトスの絵画が、
アテナイのアナケイオン(ディオスクロイ神殿)にあったというパウサニアスの記述も、ルーベンスにインスピレーションを与えた可能性が指摘されています。
さらに、この作品をガニュメデスの略奪と同様に、魂の高揚の暗示とする解釈も存在します。レウキッポスの娘たちの略奪は、ガニュメデスの略奪と共に、ローマ時代の
石棺に救済を意図した図像として彫刻されていたことから、ルーベンスがこれを同じ意味を持つ主題として復活させたと考えることができます。ヒラエイラが空に向ける視線と高貴な表情は、この解釈を裏付けています。
別バージョン
ルーベンスに帰属されている1610年から1611年頃の異なるバージョンが、
ノルウェーの
オスロ国立美術館に所蔵されています。また、
シャンティイのコンデ美術館には、ルーベンス派による黒チョークの素描が残されています。
関連作品
ルーベンスは他にも略奪をテーマにした作品を制作しています。
参考文献
『西洋絵画作品名辞典』
黒江光彦監修、
三省堂(1994年)
アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、
岩波文庫(1953年)
オウィディウス『
祭暦』高橋宏幸、
国文社(1994年)
パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎(1991年)
Elizabeth McGrath, Subjects from History, in Corpus Rubenianum Ludwig Burchard, Part XIII. Anversa, 1997, Vol. I, pp.121-131.
RUBENS - I Classici dell'Arte. Milano : Rizzoli Skira Corriere della Sera, 2004, pp.126-127.
Svetlana L. Alpers, Manner and Meaning in Some Rubens Mythologies, in Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, XXX, 1967, pp. 288-289.
外部リンク
アルテ・ピナコテーク公式サイト,
ピーテル・パウル・ルーベンス『レウキッポスの娘たちの略奪』