一行禅師:唐代の天文学と仏教を融合させた偉人
一行(
683年-
727年)、名は張遂。唐代の著名な
僧侶にして、
天文学者として名を馳せた人物です。魏州繁水県に生まれ、曾祖父は張公謹、祖父は張大素、父は張懍という名家の子孫でした。幼少期から並外れた才能を示し、
禅、律、天台教学、
密教、そして
天文学、暦学と、多岐にわたる知識を習得しました。
彼の生涯は、仏教の研鑽と
天文学研究が密接に絡み合ったものでした。703年、荊州玉泉寺の
天台宗僧弘景の下で出家。その後、
嵩山の普寂から
禅を、
金剛智から
密教の陀羅尼を学びました。707年には玉泉寺の恵真から戒律を学び、710年には天台山国清寺で開眼。仏教における深い理解と修行を重ねながら、
天文学への探求心も燃やし続けました。
一行
禅師の最も大きな功績は、唐の玄宗の命を受け、新たな暦法『開元大衍暦』を編纂したことでしょう。それまでの麟徳暦は日食予報の精度に問題があり、より正確な暦法の必要性が認識されていました。そこで、一行
禅師は梁令瓚と協力し、黄道游儀や水運渾象といった精密な天文観測機器を製作。これらの機器を用いて天体観測を行い、さらに南宮説と共に大規模な子午線
測量を実施しました。北は鉄勒から南は交州に至る広大な範囲に及ぶ
測量の結果、
緯度差1度に相当する
子午線弧長を351里80歩(約123.7km)と算出しました。この正確な測定値は、当時の
天文学における画期的な成果でした。
これらの観測データと膨大な計算に基づき、一行
禅師は52巻にも及ぶ『開元大衍暦』を完成させました。この暦は、精度の高さで知られ、729年には官暦として採用されました。その正確性から、後の暦法にも大きな影響を与えたことは言うまでもありません。
一行
禅師は、善無畏の『大毘盧遮那成仏神変加持経』7巻の翻訳事業にも参加し、その講義をまとめた『大日経疏』20巻も著しています。
密教の伝承においても重要な役割を果たし、真言八祖の一人として数えられています。
仏教と
天文学という一見異なる分野を高いレベルで極めた一行
禅師は、まさに時代の先駆者と言えるでしょう。彼の功績は、単なる暦法の改定にとどまらず、科学技術の発展、そして東西文化交流にも貢献しました。彼の生涯と業績は、後世の学者や研究者たちに多大な影響を与え続け、今もなお高い評価を受けています。彼の没後、彼の功績を称え、諡号として「大慧
禅師」と贈られました。彼の残した膨大な記録と、その精密な観測に基づく暦は、現代の私たちに、古代
中国の高度な科学技術と、仏教思想の深遠さを改めて認識させてくれます。
彼の生涯と業績を伝える資料としては、『宋高
僧伝』巻五などが挙げられます。また、彼の研究に関する多くの文献が現在も残されており、研究者たちによって継続的に研究されています。