三跪九叩頭の礼

三跪九叩頭の礼

三跪九叩頭の礼（さんききゅうこうとうのれい）は、清朝の皇帝の前で臣下が行う尊敬を示す儀礼の一つです。この儀礼は、中国の歴史における重要な行為であり、特に明代の「五拝三叩頭の礼」から発展したものです。

歴史的背景

叩頭礼は元々、神仏や親族に敬意を表するためのものでしたが、明代には皇帝に対してもこの礼が適用されるようになりました。この時期の大臣たちは「五拝三叩頭の礼」を通じて皇帝への忠誠を示していました。その後、清朝が北京を制圧した際、満洲人が行っていた三跪九叩頭の礼が、明代のものに取って代わりました。この礼は、特に朝貢使が皇帝に謁見する際に欠かせないものでした。

実際の礼の手順

三跪九叩頭の礼は、以下の手順で行われます。まず、「跪」の号令で跪き、次に「一叩」の号令で手を地面に置き、額を地面につけて音を出します。これが「二叩」「三叩」と続き、全てを3回繰り返すことによって、合計で9回の叩頭が完了します。最後に「起」の号令で起立します。この儀礼は紫禁城の前庭などで、国事祭礼の際に一斉に行われることが多く、また琉球王朝でも中国からの勅使を迎える際に行われたとされています。

東アジア各国における実施例

琉球王朝

琉球王朝では、冊封使を迎えるための「守礼門」が設けられ、三跪九叩頭の礼が行われました。この門には「守禮之邦」と書かれ、皇帝に対する礼の意味が込められています。

李氏朝鮮

李氏朝鮮では、迎恩門を通じて中国の勅使を迎えました。1636年の事件では、清の皇帝に臣従を示した際に三跪九叩頭の礼が実施されました。

欧州各国の対応

欧州の使節団も三跪九叩頭の礼を求められることがありました。特にオランダやポルトガルはこの儀礼を行い、清朝との関係を深めたとされています。しかし、この礼を拒否することで外交的なトラブルを引き起こしたケースも多く、特にイギリスの外交官ジョージ・マカートニーは、礼を拒否して皇帝との会見が実現しなかったという歴史があります。

結論

三跪九叩頭の礼は、清朝における重要な儀式であり、東アジアの国々における皇帝とその臣下、さらには外邦との関係を象徴する意味合いを持っていました。この儀礼を通じて、国家間の礼儀や上下関係が表現され、それぞれの国の文化や歴史に深く根付いています。

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