何晏

何晏：栄華と転落の生涯

何晏(かあん)は、中国後[[漢]]末期から三国時代の魏で活躍した政治家にして学者です。字は平叔。祖父は有名な何進であり、曹操を養父として成長しました。養父の曹操から厚遇され、娘である金郷公主を妻に迎え入れるなど、順風満帆な人生を送ったかのように見えます。しかし、その華やかな人生の裏には、権力闘争と悲劇的な最期が待ち受けていました。

曹操の養子として

何晏の出自については不明な点が多いものの、祖父何進が暗殺された後、生母である尹氏が曹操の妾となったことで、曹操の養子となりました。養兄弟には秦朗がいましたが、何晏は秦朗とは対照的に才気煥発であり、太子さながらの扱いを受けていたと伝えられています。曹操は彼の才能を高く評価し、娘との結婚という形でその寵愛を示しました。

文学と思想の世界

しかしながら、曹操の養子であったにもかかわらず、曹丕（文帝）とは折り合いが悪く、政治の中枢で活躍する機会は限られていました。曹叡（明帝）の治世においても、重要な地位には就かず、華やかな表向きの地位に留まりました。そこで何晏は、文学と思想の世界に活路を見出します。彼は多くの著作を残し、後世に大きな影響を与えました。『論語集解』や『老子道徳論』の編纂にも携わり、玄学の創始者の一人としても知られています。特に、彼の提唱した「清談」の文化は、李白などの後世の文人に大きな影響を与えました。

権力の中枢へ

曹叡の死後、幼少の曹芳が皇帝に即位すると、曹爽が摂政として政権を掌握しました。曹爽と親交の深かった何晏は、散騎常侍や尚書といった要職に任命され、一気に権力の中枢へと躍り出ます。彼は曹爽に接近し、同じく摂政であった司馬懿を遠ざけることに成功しました。吏部尚書として人事権を握り、多くの知人を要職に配置しました。丁謐や鄧颺といった曹爽の側近たちと協力して政治を進めましたが、彼らの間ではしばしば対立も発生していました。そのため、何晏が推薦した王弼は、丁謐の推薦する王黎に阻まれ、思うように出世することができませんでした。

悲劇の最期

249年、司馬懿は病気と偽って静観を決め込んでいましたが、曹爽不在の隙を突いてクーデターを起こしました。何晏を含む曹爽派の重鎮たちは捕らえられ、処刑されました。何晏の享年は54歳でした。司馬懿は、最初に何晏に曹爽らの裁判を任せた上で、最後に何晏自身をも処刑するという冷酷な手段を用いたと伝えられています。曹爽一派は三族皆殺しという厳しい処罰を受けましたが、何晏の母である尹氏は孫の助命を嘆願し、許されたという記録が残っています。

多面的な人物像

何晏は、優れた学者でありながら、特異な人物像も持ち合わせていました。『魏氏春秋』によると、彼は相当なナルシストであり、常に白粉で顔を飾り、手鏡で自分の顔を眺めてはうっとりとしていたと伝えられています。また、夏侯玄や司馬師を高く評価する一方で、自身を神に等しい存在だと考えていたとされます。さらに、好色家であり、五石散という麻薬を常用していたという記録も残されています。彼の五石散の愛用は、この薬物の流行に一役買ったともされています。

歴史における位置づけ

何晏は、政治家、学者、そして特異な人物像を持つ人物として、三国時代の歴史に名を刻みました。彼の栄華と転落の生涯は、権力闘争の残酷さと、才能と個性の複雑な絡み合いを物語っています。また、彼が編纂した著作や提唱した清談は、後世の文化に大きな影響を与え、彼の名は歴史の深い部分に刻み込まれているのです。彼の生涯は、華やかな成功の裏に隠された危険性と、権力闘争の恐ろしさを私たちに示唆しています。

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