千鳥抄

『千鳥抄』（ちどりしょう）は、『源氏物語』の注釈書として知られています。『源氏物語千鳥抄』や『源氏物語難儀抄』といった別名でも呼ばれることがあります。

本書は、『河海抄』の著者として名高い四辻善成が、至徳3年（1386年）7月から嘉慶2年（1388年）11月にかけて行った『源氏物語』講義の内容をまとめたものです。30数回にも及んだこの講義を聴講した大内氏の家臣、平井相助が、30年以上後の応永26年（1419年）3月下旬に、当時の記録に基づいて本書を編纂し、主君の大内持世に献上しました。講義後の四辻への質問と回答も収録されており、聞書形式の注釈書としては最古のもののひとつです。また、『源氏物語』全巻にわたる講義記録としても最古級の貴重な資料と言えます。写本には、1巻本と2巻本が存在します。

注釈書としての価値については、かつては四辻善成の説を単に記したものであり、最も体系的な彼の見解は『河海抄』に示されているとみなされていたため、さほど高い価値はないと評されてきました。しかし、近年の研究では、『河海抄』と異なる注釈が多数存在し、中には後世の注釈書である『花鳥余情』と一致する箇所も見られることが判明しました。これについては、『花鳥余情』からの混入であるとする説や、『河海抄』成立後の四辻の見解を反映しているとする説など、複数の解釈が提示されています。

書名については、『源氏物語千鳥抄』『千鳥』『源氏御談義』『源氏物語御談義』『源氏談義』『源氏物語聞書』『相助聞書』『源注』など、複数の異名で伝わっています。しかし、多くの伝本に付されている跋文から、四辻自身は『千鳥』または『千鳥抄』という書名を用いたと考えられるため、一般には『千鳥抄』と呼ばれています。

写本や版本は数多く存在しますが、書名、奥書・勘物の有無、跋文の位置、項目の異同など、伝本間には相違点が見られます。これらを基に、研究者たちは様々な角度から伝本系統を分類しています。例えば、待井新一は、跋文の位置と奥書・勘物の有無によって3系統に分類し、大津有一は奥書の有無と内容で4系統に、片桐洋一は項目の脱落や後世の補記の有無といった内容から分類を試みています。これらの分類基準はそれぞれ異なり、本書の複雑な伝播過程を反映していると言えるでしょう。

各巻の巻名の下には、講義が行われた日付を示すと思われる記載があります。これによると、講義は概ね巻序に従って行われたと考えられますが、一部に前後する箇所があり、これは日付の誤記なのか、実際に講義の日程が前後していたのかは、研究者の間で議論が続いています。

現在、複数の翻刻や影印本が刊行されており、研究者による詳細な解題も発表されています。これらの成果を基に、『千鳥抄』は『源氏物語』の注釈書としてだけでなく、『源氏物語』の受容史や注釈史を研究する上で貴重な一次史料として、高い評価を得ています。

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