国栖奏

国栖奏（くずそう）

国栖奏とは、奈良県吉野郡吉野町南国栖に位置する浄見原神社で、毎年旧暦の1月14日に奉納される伝統的な歌舞のことを指します。この慣習はもともと「国栖舞」や単に「翁の舞」と呼ばれていましたが、今日では「国栖奏」という名称が広く使われています。この名称は大嘗祭や様々な節会での宮廷儀礼で奏上される際の呼称に由来しています。国栖奏は奈良県の指定する無形民俗文化財としても認められています。

歴史

国栖奏の起源は古代にさかのぼります。『日本書紀』によれば、応神天皇19年の冬、天皇が吉野へ行幸した際、地元の国栖の人々が醴酒と土毛を献上し、歌舞を演じたことが始まりとされています。その後、壬申の乱の際には大海人皇子（後の天武天皇）がこの地で挙兵し、天皇即位後には大嘗祭の際に国栖奏を奉納することが定められました。宮中への参勤は一時途絶えましたが、南国栖村には「相伝之神楽舞」としてその伝統が引き継がれ、明治10年（1877年）には今井町行在所で天覧に供されたことが、現在の国栖奏の基礎となりました。大正15年（1926年）には宮内省雅楽部の多忠朝によって整備され、今日に至ります。

昭和53年（1978年）に奈良県無形民俗文化財に指定されたことを契機に、国栖奏保存会が設立され、伝統行事の継承に力を注いでいます。また、翁舞の演者は、かつては特定の家系の嫡男だけが参加できましたが、近年では旧国栖村内の6つの大字の男性も参加できるようになっています。

行事の流れ

旧正月の14日、午前11時頃、翁を務める人々が浄見原神社に集合します。神前に供えられるのは、山菓（栗）、醴酒、腹赤の魚（ウグイ）、土毛（根芹）、毛瀰（ヤマアカガエル）の五品です。ウグイや赤いカエルは、この地域での最高の珍味として知られ、現在でも地元では特別な扱いをされています。

午後1時になると、狩衣と烏帽子を着た舞翁2名、笛翁4名、鼓翁1名、謡翁5名の計12名の奏者が宮司と共に舞殿に進みます。参道を進む中でお祓いを受けた後、舞殿に上がり、楽器を神前に供えます。宮司による祝詞奏上の後、国栖奏が始まります。初めに一歌が謡われ、その後も続けて歌が繰り返されます。

舞翁は鈴と榊の小枝を手にして立ち上がり、いよいよ舞いが始まります。「正月」との声掛けに対して他の者が「エンエー」と囃します。舞翁は鈴を振りながら、所作を繰り返し、月ごとの所作を12回行います。舞が終わると、最後の四歌が謡われ、続いて南国栖の戸主の名が読み上げられ、その都度「エンエー」と唱和し鈴と鼓が打たれます。この一連の流れは、オジュンラク（御巡楽）と呼ばれます。

行事の終了後は、鈴を受け取った参詣者による玉串奉奠や撤饌が行われ、直会の後にはツツミゴク（餅）が各家庭に配られ、地域の人々が国栖奏を祝い、伝統を受け継ぐのです。

位置情報

浄見原神社の所在地は奈良県吉野郡吉野町南国栖であり、GPS座標は北緯34度23分0秒、東経135度55分27.5秒です。

もう一度検索