翁舞

翁舞（おきなまい）とは

翁舞は、日本の伝統芸能であり、能楽のルーツの一つとされる舞です。長寿の翁が人々の安寧を祈って舞う姿は、古来より様々な芸能に取り入れられ、現在も各地で民俗芸能として継承されています。

歴史と起源

翁舞の起源は、古代の田楽や猿楽にまで遡ると考えられています。これらの芸能は、もともと儀式的な祝言曲として、人々の延命を願う意味合いを持っていました。その中で、翁と媼が登場する形式が生まれたとされています。

特に、猿楽は面を付けて舞や語りを演じる芸能として、翁舞の成立に大きな影響を与えました。当初は「翁猿楽」や「式三番」と呼ばれ、仏教的な解釈も加えられていました。平安時代後期には、その原型が成立していたとする説もあります。

確実な史料としては、1283年の「春日若宮の臨時祭礼記」があり、この頃には翁猿楽の一つの形式が確立していたと考えられています。

また、大寺社の修正会や修二会で、守護神を祀る後戸で演じられた呪師猿楽も、翁舞の発展に影響を与えたと考えられています。呪師の芸と翁舞は、「天下安全五穀豊穣」を祈願するという共通点があり、呪師の芸が猿楽者によって受け継がれていったと考えられています。

室町時代の猿楽の座は、この宗教色の濃い翁猿楽を本芸とし、各地の寺社の祭礼で楽頭職を得ていました。今日の能楽は、その余興芸とも言える猿楽能が人気を得て集大成されたものとされています。

民俗芸能としての翁舞

現在も、古い形態を残す翁舞が、民俗芸能として各地に伝わっています。奈良県奈良市の奈良豆比古神社では、三人の翁が登場して舞う形式が伝わっており、その古風な舞姿は貴重です。兵庫県神戸市の車大歳神社の翁舞は、能の翁（式三番）とは異なり、露払い、翁、三番叟、父の尉という構成で、父の尉を省略しない古い形態を伝えています。

また、兵庫県加東市の住吉神社で行われる上鴨川住吉神社神事舞では、能の先行芸である呪師の芸につながる、田楽ゆかりの芸と共に、初期の翁舞がそのまま受け継がれている稀有な例です。

翁舞の多様性

翁舞は、その長い歴史の中で、様々な芸能に取り入れられ、各地で独自の発展を遂げてきました。能楽の原点である一方で、民俗芸能としての多様な姿は、日本の芸能の歴史を物語る上で重要な役割を果たしています。それぞれの地域で受け継がれてきた翁舞は、その土地の文化や信仰と深く結びついており、貴重な文化的遺産として大切に守り伝えられています。

まとめ

翁舞は、日本の伝統芸能の根幹をなす重要な要素であり、その歴史と多様性は、日本の芸能史を理解する上で欠かせないものです。現在も各地で継承される翁舞の多様な姿は、古来より受け継がれてきた人々の祈りと文化を体現しており、その価値は計り知れません。

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