在家 (民屋)

在家（ざいけ）について

在家とは、主に住居、関連する耕地、およびその地域に住む住民を指します。この用語は、中世の日本において特に重要な意味を持っていました。特に、荘園や公領においては、租税の収取単位として「在家役」が設けられ、住民はその負担者とされることがあります。

中世の収取体制

この時代に発展した収取体制は、名田を基本的な単位として税金が課せられるというものでした。しかし、名田が十分に整備されていない地域や、供御人や神人といった非農業民に関しても公共の負担が求められました。そういった状況下で、在家が新たな収受単位として導入され、地域の人々に公事や夫役の負担がかけられました。

特に、在家役の徴収が多く見られたのは、東国や九州の地域です。これは、在地領主が名主としての地位を確立しなかったため、名称に基づく名主が成立しなかったからと言われています。

在家の位置づけ

在家の位置づけについては異なる見解があり、一部は在家を下人や所従のような従属民と考えることもあります。しかし、実際のところ、地域によって在家の意味合いは異なり、また領主の権力が在家にまで及んでいたという記録も存在しません。そのため、在家の位置づけは流動的であり、固定的なものではないのです。

検注と在家の分類

在家は検注によって確認され、均一な賦課が原則とされました。検注帳として名付けられたその記録には、固定的な在家が「本在家」として記され、新しく在家に加入した者は「脇在家」や「新在家」と呼ばれることになりました。このような検注制度により、在家の構成が明確にされ、地域の公事や夫役の徴収が進められました。

参考文献

在家に関する詳細は、以下の文献で確認できます：

• - 工藤敬一『国史大辞典 6』吉川弘文館、1985年
• - 阿部猛『日本史大事典 3』平凡社、1993年
• - 鈴木哲雄『日本歴史大事典 2』小学館、2000年

このように、在家は中世の日本における租税制度や地域社会の構造を理解する上で重要な概念となっており、今後の研究にも期待が寄せられています。

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