外法(げほう)について
外法(げほう)は
仏教の法である仏法(内法)と対比される概念であり、
仏教外の
宗教やその教義を指します。これはすなわち、
仏教以外の
宗教、または
仏教の視点から見た
異教を意味します。なお、外法は
外道(げどう)とも近い関係にありますが、
外道がより一般的に
異教を指すのに対し、外法には魔法や
魔術、妖術といった要素の含意もあります。
例えば、外法を使う者はしばしば
天狗と呼ばれ、そのために「外法様」と表現されることがあります。
天狗は、日本の民間伝承や
仏教神話に登場する神秘的な存在で、しばしば超自然的な力を持つとされ、特に外法に関連した能力を持つと考えられています。
また、外法には人の
髑髏を利用した妖術の概念も存在します。この
髑髏は「外法頭(げほうあたま)」と称され、
魔術や呪術の道具として使用されることがあります。
髑髏は、その神秘性や死の象徴から、多くの文化において
魔術的な役割を果たしてきました。特に日本の伝承においては、
髑髏は特別な力を持つと信じられており、その使用には注意が必要とされています。
さらに、
口寄せに使用される
人形も外法に関連しています。この
人形は「外法仏(げほうぼとけ)」と呼ばれ、
仏像の形を模してはいるものの、
仏教の教義に従ったものではないため、外法に分類されます。
口寄せとは、霊的な存在を呼び寄せ、その力を借りるための儀式であり、外法仏はそのための媒介となる存在です。
結論として、外法は単に
仏教以外の法を示すだけでなく、魔法や妖術、そしてそれに関連する文化的な要素を含んでいることが特徴です。このような概念は、古くから日本の伝説や信仰、また江戸時代の随筆においても多く取り上げられ、特に
根岸鎮衛が記した『
耳嚢』では外法についての逸話が収められています。このように外法という言葉は、
仏教に対する対比としてだけではなく、広範な文化的背景を持つ重要な概念であると言えるでしょう。