天日
鷲神(あめのひわしかみ)は、
日本神話において重要な位置を占める神です。『
日本書紀』や『
古語拾遺』といった歴史書に登場し、
阿波国を開拓し、穀物や麻の栽培、
紡績技術の創始者として、阿波忌部氏の祖神とされています。麻植神(おえのかみ)、忌部神(いんべのかみ)といった別名でも知られ、高魂命または神魂命の子孫である天日
鷲翔矢命(あめのひわしかけるやのみこと)と同一視される説もあります。
天日
鷲神は、
天照大神が
天岩戸に隠れた際に、神々の前で
弦楽器を奏でたという逸話で知られています。奏でられた
弦楽器の先には
鷲がとまり、その様子は世の中を明るくする吉兆とされ、神の名に「
鷲」の字を加えて天日
鷲命と呼ばれるようになったとされています。
平田篤胤は、この
神話が神武
天皇の戦勝に貢献した鳥の伝承と同一だと指摘しています。
農耕と産業の神
『
日本書紀』では、天の岩戸の一書に「粟(あわ)の国の忌部の遠祖天日
鷲命の作る木綿 (ゆう)を用い」とあり、麻や木綿の生産に天日
鷲神が関わっていたことが示唆されています。『
古語拾遺』では、天日
鷲神は太玉命に従う四柱の神の一柱であり、
天照大神が
天岩戸に隠れた際に、楮(カジノキ)や木綿などを植えて神事に用いる白和幣(にきて)を作ったとされています。これらのことから、天日
鷲神は農耕、
紡績、製紙といった産業の神としても
信仰を集めていました。また、天富命が天日
鷲神の孫を率いて粟国へ行き、穀物と麻を植えたという伝承もあります。
『
先代旧事本紀』の「国造本紀」には、神武
天皇の時代、天日
鷲命が
伊勢国造に任命されたと記されています。一方、『
伊勢国風土記』逸文には、神武
天皇が天日別命を
伊勢国に派遣し、
伊勢津彦を平定したという記述があり、
伊勢国における天日
鷲神の役割については、異なる解釈も存在します。
民間の信仰と祭祀
天日
鷲神は、一般的にはお酉様として知られ、豊漁、
商工業の繁栄、開運、開拓、殖産など、幅広い分野の守護神として
信仰されています。忌部神社や
鷲神社など、多くの神社で祀られており、特に忌部神社は
天皇即位の
大嘗祭において、阿波忌部氏の末裔である三木家が栽培した麻を用いた麁服(あらたえ)を献上する神社として知られています。『
新撰姓氏録』によると、県犬養氏や天語連の祖神とも伝えられています。
まとめ
天日
鷲神は、
神話における役割、農耕や産業との関わり、そして民間
信仰における多様な側面を持つ神です。
天岩戸神話から神武
天皇の時代、さらには現代の
信仰に至るまで、人々の生活に深く関わってきた神であると言えるでしょう。その神格は、時代や地域によって異なる解釈がなされてきたことも、天日
鷲神の奥深さを物語っています。今後も、歴史書や考古学的知見などを元に、その実像解明が進められることが期待されます。