天童如浄(てんどう にょじょう)は、12世紀後半から13世紀前半にかけて活躍した
中国南宋時代の
曹洞宗の
僧侶です。
隆興元年(
1163年)に生まれ、
紹定元年(
1228年)に没しました。俗姓は兪、
字は長翁と称しました。
明州鄞県葦江(現在の浙江省寧波市)の出身です。
如浄は、
洞山良价の法統を受け継ぐ雪竇智鑑に師事し、その法を継承しました。当時の
中国禅宗は、
臨済宗大慧派が主流でしたが、如浄は名利を求めず、ひたすら
禅に打ち込む姿勢を貫いたことで知られています。彼の
禅風は、
公案を用いた臨済
禅とは対照的に、黙照
禅と呼ばれるものでした。黙照
禅は、言葉や思考を超え、ただひたすらに坐
禅に集中することで、内面の静寂と智慧を体得しようとするものです。
嘉定17年(
1224年)、如浄は天童山景徳寺の第31世住職に就任しました。この寺で、日本から渡宋してきた
道元禅師と出会い、師弟関係を結びました。
道元は
宝慶元年(
1225年)から
宝慶3年(
1227年)までの間、如浄のもとで
禅の修行に励みました。
宝慶元年の夏安居の期間中、
道元は如浄の指導の下で悟りを開き、如浄から
印可を授けられました。
如浄の教えは、
道元に大きな影響を与えました。
道元は、如浄の教えに従い、権力や名声といった世俗的なものから遠ざかり、当時の
仏教界の腐敗を批判し、仏陀本来の精神に立ち返ることを主張しました。帰国後、
道元は日本に
曹洞宗を開宗し、如浄の教えはその基盤となりました。
如浄の思想や語録は、『如浄
禅師語録』にまとめられています。この語録は、
曹洞宗の重要な典籍として、今日まで読み継がれています。また、如浄に関する研究書も出版されており、彼の
禅思想や
道元への影響について、より深く理解することができます。
如浄は、日本
曹洞宗の開祖である
道元の師として、日本の
仏教史においても重要な人物です。彼の
禅思想は、
道元を通じて日本の
禅宗に大きな影響を与え、今日までその流れが受け継がれています。
参考文献
村上重良『日本の宗教』岩波書店〈岩波ジュニア新書〉、1981年3月。ISBN 4005000274
網野善彦『日本社会の歴史 (中)』岩波書店〈岩波新書〉、1997年7月。ISBN 4-00-430501-2
関連書籍
* 蔭木英雄『凡俗による如浄
禅師語録全評釈』大法輪閣、2009年 ISBN 9784804612911