太卜令

太卜令について

太卜令（たいぼくれい）は、古代中国における占いを担当する官職でした。この役職は亀卜（亀の甲を焼いて占う方法）や筮竹（竹を使った占い）など、さまざまな占い手法を用いて吉凶を占う役割を果たしました。占いの専門家たちは、その技術を駆使して、国家や王族の運命を占う重要な職業でした。

秦の時代

秦の二世皇帝が在位していた時、彼は鹿を馬と誤認し、近臣の趙高にだまされた際、太卜令に筮竹を使った占いを頼むことになりました。これに対し、太卜令は「祭祀における斎戒が不十分なため」という回答をしました。この出来事は、太卜令の占いが当時どれほど影響力を持っていたかを示しています。

前漢の時代

前漢期において、太卜令は奉常という官の下に位置していました。この時期、高祖劉邦が秦の太卜令を引き継いだと『史記』に記されています。しかし、世襲制が続いた結果、専門技術が衰退し、後に武帝は任命基準を改定し、技量に基づいて人材を選定するようにしました。その結果、武帝の時代には様々な占いの手法に精通した専門家が集まり、占いの精度が向上しました。

ただし、武帝の即位から約104年前後（太初元年）のこととして、『漢書』の「百官公卿表」には初めて太卜令が設置されたと記されています。この矛盾は、古代における官職の設置および変遷を巡る複雑な歴史を反映しています。

後漢の時代

後漢では、引き続き太常の下に太卜令が存在しました。彼の位階は600石であり、後にこの職が廃止されることとなります。職務は太史令に統合され、占いに関する役割は一元化される形となりました。

隋の時代

隋の時代には、太常寺の下に「太卜署」が設置され、そこに長官の太卜令と次官の太卜丞が置かれていました。この組織には、卜師や相師など、合計で約70人が在籍し、占いの技術を守り続けていました。太卜署は、様々な占い手法を用いて、国の重要な意思決定に関与しました。

唐の時代

唐の時期でも太卜令は引き続き存在し、太卜署の長官として様々な占いを行いました。この時期、亀卜、五兆、易、式の4種類の占いが行われていました。『旧唐書』によれば、太卜令の官階は従八品下で、また『新唐書』では従七品下として記載されています。これらの記録には、当時の官職の地位や人員構成の違いが示されています。

最後に

太卜令は、古代中国において占いにおける重要な役割を担っていました。その後の時代、官職が変化する中でも、占いに関する専門知識や技術は引き継がれ、人々の生活や国家の方針に影響を及ぼし続けました。歴史を通じて、太卜令の存在は単なる占いの技術だけでなく、当時の社会や文化、そして権力の在り方にも深く関わっていたのです。

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