山頂湖面抄

『山頂湖面抄』:室町時代の『源氏物語』注釈書



『山頂湖面抄』は、室町時代中期の1449年文安6年)に祐倫によって著された『源氏物語』に関する注釈書です。現在では『源氏物語』の注釈書、あるいは梗概書と分類されていますが、より正確には『光源氏巻名歌』という歌集の注釈書と捉えることができます。

光源氏巻名歌』とは、『源氏物語』各巻の題名に詠まれた歌を集めた歌集の一つであり、藤原定家作と伝えられていましたが、近年の研究では、定家ではなく後世の誰かが定家に仮託して作成した可能性が高いと考えられています。この歌集の特徴として、『源氏物語』の巻の順序が、現代の通説である「蓬生→関屋」とは逆に「関屋→蓬生」となっている点が挙げられます。

『山頂湖面抄』は、この『光源氏巻名歌』の巻序に従って、『源氏物語』の解釈を展開しています。これは、同時代の『源氏物語』理解を知る上で非常に重要な点です。書が1449年に成立したとすれば、『光源氏巻名歌』に関する文献の中でも非常に早い時期の記述となります。

著者の祐倫は、室町時代連歌師であり尼僧と伝えられていますが、その生涯については不明な点が多く残されています。「源氏読比丘尼」と呼ばれ、『源氏物語』の講釈においてある程度の権威を持っていたと考えられています。祐倫は『山頂湖面抄』の他に、『光源氏一部歌』という作品も残していることが知られています。

外記局官人であった中原康富の日記『康富記』には、1454年から1455年にかけて、祐倫が康富のもとを訪れ、『源氏物語』の様々な巻について講釈を行ったことが記録されています。この記録は、祐倫が『源氏物語』の解釈に精通していたことを示す貴重な史料です。

『山頂湖面抄』は現在、七の写が確認されています。神宮文庫静嘉堂文庫天理大学天理図書館蔵宮内庁書陵部内閣文庫、大東急記念文庫蔵、島原松平文庫蔵などです。それぞれの写には文の差異が大きく見られますが、一般的には神宮文庫が最善と考えられています。これらの写は、それぞれ異なる題名で伝えられており、『源氏目録之和哥』、『山頂湖面抄 水原』、『源氏貫雲伝』、『山頂湖面抄』、『源氏物語歌注』、『水原』など、多様な名称が存在しています。さらに、国書総目録には桃園文庫阿波国文庫蔵も挙げられていますが、現在の所在は不明です。

『山頂湖面抄』は、後世においてはあまり引用されることがなく、当時においても主流の注釈書ではなかったと考えられます。しかしながら、南北朝時代から室町時代にかけて、貴族社会だけでなく一般庶民にも広がりつつあった『源氏物語』の受容の一端を示す貴重な資料であり、近年の研究においても注目を集めています。特に、室町時代の『源氏物語』の解釈や、連歌との関係性を探る上で、書は重要な役割を果たしています。1999年には、今井源衛・古野優子編著『山頂湖面抄諸集成』が刊行され、複数の写を比較検討した研究が大きく進展しました。

参考文献として、今井源衛・田坂憲二『源氏物語文献考』、原豊二「文学史の中の『源氏物語』Ⅳ 『山頂湖面抄』」、古野優子「『山頂湖面抄』伝文系統について」などが挙げられます。これらの研究を通して、『山頂湖面抄』が持つ歴史的・文学的価値をより深く理解することができます。

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