岩出祭主館跡

岩出祭主館跡（いわでさいしゅかんせき）とは

岩出祭主館跡は、三重県度会郡玉城町岩出に位置し、平安時代の終わりから南北朝時代の初めまで伊勢神宮の祭主（神宮祭主）の居館があった場所です。その遺跡は現在も存在し、歴史的に価値のある場所とされています。

地理的な背景

この居館のあった岩出は、宮川の上流左岸に位置し、周囲は岩へと囲まれた地形です。そのため、流れ込む水が岩にぶつかることで「岩波の里」とも呼ばれ、古くから宮川舟行の重要な地点とされていました。現在、「一原町」という地名の下にある宮屋敷が、かつて祭主館の所在地とされています。

もともとこの地域は「千原町」として知られていましたが、時を経て「一原」という地方名に変わりました。

祭主職の役割と歴史

神宮祭主は伊勢神宮において神官のトップとして位置付けられており、年に数回の大祭には勅使として伊勢を訪れその他の時期は中央にて神宮の行政を管理する責任がありました。しかし、祭主である大中臣輔親がその地に居館を構えた際に、岩波の里を本拠地とし、これを「御館」と呼ぶようになりました。

その後、大中臣輔親の子孫は祭主の役職を引き継ぎ、岩出を家名として「岩出殿」と名乗り、広い荘園を支配するようになります。彼らはまた、京都の文化をこの地に持ち込んだとも言われています。このように、第45代祭主の大中臣能隆の時代から、祭主職は世襲制として継承されるようになりました。

南北朝時代の動乱

しかし、南北朝時代に入ると、岩出は戦乱の舞台となり、祭主館も次第に衰退の一途をたどります。この時期、北朝側の祭主と南朝側の祭主が並立する状況が出来上がり、両者の力が均衡を保とうとされました。正平2年には南朝の禰宜である度会家行が伊勢近津長谷に城を築き、岩出祭主を討とうとする動きがありました。このため、祭主の親忠は危機感を覚え、秘密裏に京都へ逃れることとなります。

祭主館の衰退

応仁の乱後においては、地域の情勢が脆弱になり、「岩波の廃塁」という名で知られる状態に陥ります。文明年間には、愛洲忠行が神領奉行を設けるまで、祭主館は放置され荒廃することとなります。さらに第86代祭主の藤波伊忠（これただ）の頃には、伊勢での生活が難しくなり、最終的には京都に移住することとなりました。

結論

岩出祭主館跡は、伊勢神宮の祭主の居館として重要な役割を果たしていた歴史を持ち、周囲の地理的背景や祭主職の変遷を知る貴重な窓口となっています。この地がどのように神宮と結びつき、また時代にどう影響を受けたのかを理解することは、日本の歴史を学ぶ上で重要です。

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