律管

律管の歴史と構造

律管（りっかん）は、日本と中国において広く使用されていた音楽楽器で、特に音律の調整に不可欠な存在でした。この楽器は、通常12本の管から成るセットで、竹製のものが多く見られました。中国においては、古代の黄帝の時代にその起源があると伝えられています。黄帝は、伶倫に命じて崑崙山の谷で同一の太さの竹管を切り出させ、その長さを基に十二律を決定しました。これが律管の始まりです。

周代における律管の算法の確立

律管の算法は周の時代に確立されたと考えられており、その仕様は一定の太さを持つ真っ直ぐな竹の管で、節がなく両端が開いている特徴があります。下端は手でふさぎ、上端を口で吹くことにより音を生成し、音律の標準となる音の高さを設定します。

古代文献には、管の長さに関する記録があります。特に『呂氏春秋』の「其長三寸九分而吹之 以為黃鐘之宮」では、黄鐘の管長が3寸9分で定められています。また、他の文献である『淮南子』天文訓では黄鐘の管長が9寸として記されています。これらの古文書から、多くの音律が定められ、以後の律管の長さが算出される基となりました。

律管の詳細な寸法

古代中国の音律における各管の長さは以下の通りです。

• - 黄鐘 - 9寸
• - 大呂 - 8寸4分2厘
• - 太簇 - 8寸
• - 夾鐘 - 7寸4分9厘
• - 姑洗 - 7寸1分1厘
• - 仲呂 - 6寸6分5厘
• - 蕤賓 - 6寸3分2厘
• - 林鐘 - 6寸
• - 夷則 - 5寸6分1厘
• - 南呂 - 5寸3分3厘
• - 無射 - 4寸9分9厘
• - 応鐘 - 4寸7分4厘
• - 清黄鐘 - 4寸5分

ただし、これらの数値は「三分損益法」に基づいて算出されていますが、管の太さによる影響があるため、管口補正が必要です。後に漢の京房がこの補正を加え、実際の律管の長さを定義しました。

日本における律管の変遷

古代中国の音律は、当時の尺度に基づいており、これを現代の尺法に当てはめるために南宋時代の蔡元定が研究を行い、現代尺による律管が定められました。江戸時代の日本においても、藤元成によってさらに律管の規定が見直され、現尺における各管の寸法が整理されました。詳細は以下の通りです。

• - 黄鐘 - 7寸
• - 大呂 - 6寸5分8厘
• - 太簇 - 6寸2分1厘
• - 夾鐘 - 5寸8分2厘
• - 姑洗 - 5寸5分2厘
• - 仲呂 - 5寸1分7厘
• - 蕤賓 - 4寸9分5厘
• - 林鐘 - 4寸6分7厘
• - 夷則 - 4寸3分9厘
• - 南呂 - 4寸1分4厘
• - 無射 - 3寸8分8厘
• - 応鐘 - 3寸6分2厘

日本の雅楽における十二律も、中国からの伝来に基づいていますが、当時の尺度が異なるため、音律は完全に一致しません。

律管の現状

律管は、後に調子笛などの新たな楽器に取って代わられ、その役割はほとんど失われてしまいました。しかし、律管は日本と中国の音楽史において重要な位置を占めており、古代の音楽理論や楽器製造技術の発展に寄与しています。現在でも、その歴史を学ぶことで、古代音楽文化の理解を深める助けとなるでしょう。

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