慣用音

慣用音とは

慣用音とは、漢字の音読みにおいて、中国漢字音との対応関係が見られる漢音、呉音、唐音のいずれにも属さないものを指します。多くの場合、誤った読み方が定着したものや、発音しやすいように変化したものが含まれます。この言葉自体は古くから存在していたものではなく、言語学的な研究が進んだ大正時代以降に用いられるようになったものです。

百姓読み

慣用音として定着した音の多くは、漢字の旁（つくり）から音を類推して読んだ、いわゆる「百姓読み」に由来します。たとえば、「輸（シュ）」、「滌（デキ）」、「涸（カク）」、「攪（コウ）」、「耗（コウ）」といった漢字は、それぞれ旁の音に引きずられ、「輸入（ユニュウ）」、「洗滌（センジョウ）」、「涸渇（コカツ）」、「攪拌（カクハン）」、「消耗（ショウモウ）」と読まれるようになりました。このような読み方が、慣用音として扱われます。

分類できない字音

中国から伝わったと考えられる字音の中には、漢音、呉音、唐音のいずれにも分類できないものが存在します。たとえば、「茶」の字音は呉音では「ダ」、漢音では「タ」、唐音では「サ」とされますが、「チャ」という読み方は院政時代の字書『色葉字類抄』などに見られ、漢音と唐音の間の時期に流入したと考えられます。また、「椪柑（ポンカン）」の「椪」の字音は、呉音、漢音、唐音のいずれにも不明であり、「ポン」という音は台湾語に由来するのではないかという説があります。これらの字音も、慣用音として扱われることがあります。

字音の混同

漢字の中には、複数の意味を持ち、それぞれの意味に応じて異なる字音を持つものがあります。たとえば、「易」は「たやすい」という意味では「イ」と読み、「変える」という意味では「エキ（漢音）」、「ヤク（呉音）」と読みます。しかし、これらの多音字において、意味に対する字音を誤って使うことがあります。例えば、「罷」は「つかれる」という意味では「ヒ」、「やめる」という意味では「ハイ」と読みますが、「罷免（ヒメン）」のように、「やめる」の意味に対しても「ヒ」の字音が使われることがあります。このような場合、「やめる」の意味で使われる「ヒ」の字音は慣用音とされます。

入声「フ」の変化

漢字の入声（語末の破裂音）のうち、[p]の音は、後続の語頭が破裂音や摩擦音である場合を除いて、母音を挿入して「フ」と発音されるようになりました。この「フ」の子音は、元々[p]の音であったと考えられています。たとえば「蝶（テフ）」というように発音されました。その後、「フ」の子音は[ɸ]に変わり、さらに語中・語尾のハ行音がワ行音へと変化する（ハ行転呼）過程で、「フ」は一般的に「ウ」へと変化しました。たとえば「蝶（チョウ）」というように変化しました。しかし、元々[p]の音であったため、古語では後続音が破裂音や摩擦音の場合には促音として残るものもあります。例えば、「甲子（カッシ）」「合戦（カッセン）」「入声（ニッショウ）」「集解（シッカイ）」「法度（ハット）」などがあります。しかし、現代では、後続音が破裂音や摩擦音であっても、促音化せずに「ウ」と発音するのが一般的です。例えば、「甲子園（コウシエン）」「合成（ゴウセイ）」「入賞（ニュウショウ）」「集会（シュウカイ）」「法廷（ホウテイ）」などです。

これに対し、促音を維持しつつ、それ以外の「フ」を「ツ」に変えるものも現れました。例えば、「立（リフ）」「執（シフ）」「圧（アフ）」「接（セフ）」などは、後続音に関わらず「リツ」「シツ」「アツ」「セツ」と発音されます。例えば、「立面（リツメン）」「確執（カクシツ）」「圧力（アツリョク）」「直接（チョクセツ）」などです。ただし、「建立（コンリュウ）」「妄執（モウシュウ）」のように、「立」「執」には「リフ>リュウ」「シフ>シュウ」の字音も併用されています。漢和辞典では、「アツ」「リツ」「シツ」のような字音を、[p]の系統からはずれた[t]の体系に属するものとして扱い、慣用音として表記しています。

字訓の字音化

「奥」の漢字音は、漢音では「オウ（アウ）」または「イク（ヰク）」、また「早」の漢字音は、漢音では「ソウ（サウ）」ですが、「奥意」「奥地」の「オク」、「早急」「早速」の「サッ」という読み方は、それぞれ字訓の「おく」、「さ-」に由来します。「オク」や「サッ」といった読み方は、「奥」、「早」の慣用音とみなされています。

慣用音認定の問題点

従来は、漢音、呉音、唐音の体系から外れるものはすべて慣用音として扱われてきましたが、近年ではこの見直しが進められています。特に呉音は体系が厳密ではないにも関わらず、学者たちが独自の体系に合わないものを慣用音としてきたという経緯があります。近年では、仏典に注記されている漢字音をもとに呉音に戻すという立場も存在します。また、清音と濁音の違いだけで慣用音とするケースもありましたが、日本漢字音が中国音の清濁の区別を正確に反映しているとは言い難く、清濁の区別にこだわるべきではないという指摘も存在します。このように、慣用音の認定には未だに困難な問題が多く、漢和辞典によって表記にわずかな差異が見られることもあります。

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