新平民(しんへいみん)についての考察
新
平民は、
明治時代において四民平等に対して反発する
平民の間から生まれた、旧・
賤民に対する蔑称です。四民平等が
制度として導入されたことにより、
江戸時代までの社会構造が変わったものの、心理的な
差別意識は依然として根強く存在しました。
江戸時代の日本では、社会的に被
差別とされる民が存在しました。これらの人々は
百姓や
町人から排除される一方、特定の職業においては独占的な
権利を持つことが許されていました。例えば、
皮革加工業に従事する者たちは、その業種に関して独自の
権利を与えられていました。これにより、被
差別民は生活の糧を得る手段を持つことができましたが、その一方で周囲からの隔離や偏見は常に存在しました。
明治時代の変革と新たな差別意識
明治時代に入ると、賎民
制度は廃止され、四民平等が掲げられました。これにより、法的には昔の
賤民たちも
平民として認められることになりました。しかし、彼らが特定の業務独占権を失うと同時に、納税の義務や
兵役の義務が新たに課せられることとなります。これにより、経済的に不利な立場に置かれる者も多く、社会の変化によって新たな課題が浮き彫りとなりました。
制度的な
差別は形を変えたものの、一般市民の意識の中には依然として
賤民に対する偏見が残っていました。新たに
平民となった彼らは、旧・
賤民と見なされ、社会からの厳しい視線にさらされ続けました。そのため、平等が叫ばれたにもかかわらず、「新
平民」としての社会的な立場は決して安泰ではなかったのです。
新平民という言葉の背景
新
平民という言葉は、メディアや文学でも用いられるようになり、時には社会批判の文脈で使われることもあります。この言葉は、もともとは蔑称として使われていたものの、時代が進むにつれてその意味や使われ方が変化していきました。それでも、心の中に残る
差別や偏見は、新
平民たちの生活に影を落とし続けました。
関連項目やその後の展開
新
平民に関連する概念には、
士農工商や
部落問題、さらに
華族や
士族、
平民の分類などがあります。また、
壬申戸籍や
穢多、
非人といった歴史的背景も、新
平民の位置づけに影響を与えていると言えるでしょう。これらの歴史的な要素を理解することで、現代社会に残る問題ともつながる理解が得られます。
このように、新
平民は単なる歴史的用語にとどまらず、いまだ我々の社会において考察すべき重要なテーマを多く含んでいるのです。