日本正教会訳聖書

日本正教会訳聖書について

日本正教会訳聖書（にほんせいきょうかいやくせいしょ）は、日本ハリストス正教会での祈祷（奉神礼）において用いられる重要な聖書です。この聖書は明治時代に翻訳され、新約聖書全巻と、旧約聖書からの一部の訳文が含まれています。

翻訳は、当時のロシアの聖職者で後に大主教となるニコライ・カサートキンによって行われ、彼の助手として日本の漢学者であるパウェル中井木菟麻呂が携わりました。翻訳された文は、漢文訓読に近い文体を持っており、これは他の日本正教会の祈祷書とも共通点があります。現在、旧約と新約を一冊にまとめたものはまだ刊行されていません。

現在の日本のキリスト教界において、奉神礼や礼拝で公式に使われる文語訳聖書はこの日本正教会訳聖書だけです。しかし、この文語の聖書は現代の人々にとって読みづらいことがあり、日本ハリストス正教会の教団もそれを認識しています。したがって、一般の信徒による学びには新共同訳聖書や口語訳聖書の使用を推奨しています。

新約聖書の構成

新約聖書は、奉神礼用に『福音経』（四福音書）と『使徒経』（使徒行伝と書簡）の二分冊に分かれています。新約聖書のサイズはB5判に近く、大きめに作られています。

『福音経』は布で装丁され、金属で装飾が施されています。この聖書は至聖所の宝座の上に置かれ、奉神礼の際には特別に持ち運ばれる存在です。さらに、奉神礼ではロゴスであるハリストスを象徴するためにこの『福音経』を用います。

一方『使徒経』は動物の皮で作られており、主に輔祭や誦経者が奉神礼の開催中に意義深い祈りを誦読するために使用されます。巻末には、各奉神礼に必要な箇所や祝文を記載し、利用しやすくしています。また、全ての新約書を一冊にまとめた「我主イイスス・ハリストスの新約」という名称の書も編纂されており、そこには福音書、使徒行伝、公同書簡、パウロの書簡、黙示録といった配列がされています。

旧約聖書の特徴

旧約聖書に関しては、聖詠（詩篇）の全150篇が『聖詠経』として一冊になっています。この書物は頻繁に奉神礼で使用されるため、特に重要な役割を持っています。他の書物に関しては、奉神礼に必要な部分のみが訳されています。また、七十人訳聖書にだけ収録されている第二正典のいくつかは、誦読の対象としても存在します。

『聖詠経』では、150篇を20のカフィスマに整理し、光栄讃詞を挿入する位置も明示されています。この聖書は単に読まれるためのものではなく、祈りに特化した構成になっているのです。さらに、150篇とは違う形式で、ダヴィドの作とされる詩篇を一篇巻末に記載しています。この形は、七十人訳聖書を参考にしているため、信徒に親しまれています。

かつて信者たちは、聖詠経を初等教育の教科書として利用し、その内容を暗記するほどに親しまれていました。誦読箇所の指定は、しばしば数字ではなく詩篇の冒頭の句で行われていました。

現在の版の状況

現在手に入る版については、以下の情報があります。『我主イイスス・ハリストスの新約』は新約聖書全巻を1985年に再版しました。『聖詠経』は詩篇150篇と「続聖詠」を追加した形で1988年に再版されています。これに加え、奉神礼用の他の書も版として刊行されています。

このように、日本正教会訳聖書は、日本国内の正教会において重要な役割を果たし続けています。

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