普寂

普寂について



普寂(ふじゃく、651年739年)は、中国禅宗における著名な侶であり、特に北宗の二祖として知られています。彼の法号は大照禅師で、別名として華厳尊者とも称されます。普寂の本姓は馮で、蒲州河東県に生まれました。彼の人生は、東アジアの禅宗の発展において重要な役割を果たしました。

生涯の成り立ち


普寂は、651年に蒲州河東県で誕生し、若い頃から法華唯識、律などの教えを学びました。彼の宗教的探求は、多様な学問的背景に根ざしており、後に中国禅宗へと転向します。普寂は荊州にある玉泉寺の名神秀から教えを受けました。神秀は当時、北宗の教えを広める重要な侶であり、普寂はその教えを継承しました。

688年には洛陽で受戒し、本格的な侶としての道を歩み始めました。699年頃には、神秀に嗣法し、彼の教えを引き継ぐことを決意します。700年には、武則天神秀を洛陽に召喚し、その後普寂も度されたと伝えられています。

725年、玄宗の勅命により、普寂は洛陽の華厳寺(後に徳興唐寺と改称)に移り、ここで教化に努めました。普寂は739年、示寂の年を迎え、89歳でこの世を去ります。普寂の死は、その後の禅宗や教えに対する影響を多く残しました。

思想と教え


普寂の思想は、豊かな教学背景を基にしており、特に戒律を重んじる点が特徴とされています。彼は実践的な禅を確立し、その教えの周知を図ることで、黄河流域の広がりをもたらしました。しかし、彼の教えは荷沢神会から批判を受けることもありました。

普寂は、理論だけでなく実践に重きを置き、信者の精神を鍛えることに注力しました。彼の教えは、厳しい戒律と精神的な修行を通じて、弟子たちに深い理解をもたらしました。

弟子たちと影響


普寂の法嗣にあたる宏正(弘正)を始め、多くの弟子が彼の教えを受け継ぎました。彼の教えを学んだ弟子には、同光(700年 - 770年)、法玩(715年 - 790年)、道璿701年 - 760年)、志空、一行などがいます。特に道璿は、後に最澄の師匠にあたるため、普寂の影響力は、後の日本の禅宗にも及ぶことになります。

伝記と著作


普寂の生涯や教えについては、いくつかの伝記が残されています。その中で有名なのは「大照禅師塔銘」(『全唐文』巻262)、『宋高伝』巻九の「唐京師興唐寺普寂伝」、さらには『旧唐書』『方技伝』に記載されています。これらの文献は、彼の思想や活動を知る上での貴重な資料となっています。

普寂の遺産は、今もなお多くの信者に受け継がれ、彼の教えは禅宗の発展に大きく寄与しています。彼の実践的な態度や深い教義は、現代においても多くの人々に影響を与え続けています。

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