毛利勝信
毛利勝信（もうり かつのぶ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけて活躍した武将・大名です。豊臣政権においては官僚としても能力を発揮し、有力な武将の一人として名を馳せました。森氏を本姓とし、森吉成や毛利吉成と称した時期が長く、別名を吉成、官位は壱岐守、晩年の号を一斎といいます。子の毛利勝永（吉政）や山内勝近（吉近）らが知られています。
その誕生地については、尾張国とする説と近江国長浜とする説があります。尾張国葉栗郡の曼陀羅寺を菩提寺とする森一族の出身とする見方もあります。弟に毛利吉雄（吉衛）がいました。勝信は早くから豊臣秀吉に仕えた古参の家臣であり、秀吉の親衛隊ともいえる黄母衣衆の一員でした。
秀吉による九州平定では、城井谷城の攻略などに参加しています。また、肥後国で発生した国人一揆においては、首謀者である隈部親安や甲斐親英を捕らえ、鎮圧に貢献しました。この功績が認められ、天正15年（1587年）には豊前国の規矩郡と高羽郡に跨る6万石を与えられ、小倉城主となりました。この際、秀吉の命により森姓から毛利姓へ改称し、毛利壱岐守を名乗ったとされています。
小倉に入封後、勝信は既存の城郭を改修して現在の小倉城の基礎を築きました。支城であった岩石城は弟の毛利吉雄に預けています。領内では、高山右近に仕えていたキリシタンの旧家臣団を受け入れた一方で、地元で大きな勢力を持っていた英彦山神宮とは長く対立関係にありました。
文禄元年（1592年）に始まった秀吉による朝鮮出兵（文禄の役）では、2,000人の軍役を負担し、四番隊の指揮官として島津義弘ら南九州の部隊を率いて海を渡り、朝鮮半島の江原道に展開しました。その後、第二次晋州城の攻防戦にも加わり、和平交渉期間には林浪浦城を築いて朝鮮南部に滞在しました。続く慶長2年（1597年）の慶長の役には子の勝永を伴って出陣し、加藤清正らと共に黄石山城を攻略しました。全州会議の後は忠清道から全羅道にかけての地域を掃討する作戦に従事しました。この時、井邑会議に集まった左軍の諸将は、今後の戦略として、当初立花宗茂が予定されていた釜山の守備を、重要拠点ゆえに豊臣政権内での信望が厚い老将・毛利勝信に変更すべきだという書状を秀吉に送っています。南部へ戻った勝信は、まず泗川倭城を築城して守将の島津義弘に引き渡し、自身は諸将の進言通り釜山の守備を担当しました。年末に始まった第一次蔚山城の戦いでは、蔚山倭城で窮地に陥っていた加藤清正の救援に向かい、攻撃していた明軍を大いに破りました。この戦いの後、勝信は西生浦倭城に移り、朝鮮出兵の終結までそこに留まりました。
慶長3年（1598年）に秀吉が死去した際には、その遺物として金20枚を受け取っています。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、石田三成を中心とする西軍に加わりました。子の勝永は伏見城攻撃に参加しています。豊前にいた勝信は、伏見で家老の毛利信友（九左衛門）が戦死したため、香春岳城の城主に自分の子を置こうとしましたが、信友の家臣と遺児・吉十郎はこれを不服とし、激怒して城を黒田如水に明け渡してしまいました。黒田如水は香春岳城を攻略する先鋒となり、勝信に対し西軍の敗北を伝えて投降を勧めました。如水とは旧知の仲であった勝信は、その説得を受け入れ、徳川家康へのとりなしを依頼し、剃髪して「一斎」という号を名乗りました。しかし、実は如水はすでに豊前一国を自身の領地とする許可を家康から得ており、勝信と勝永は如水に欺かれる形となり、戦後改易され肥後国へ追放されることとなりました。
毛利親子の身柄は、当初加藤清正に預けられましたが、後に勝信と旧知であった山内一豊が土佐国で引き受けることになりました。これは、以前から豊臣家臣団において勝信が一豊の上役として面倒を見ていたことや、関ヶ原の戦いにおいて勝永が西軍に属しながらも、一豊の妻である千代の保護に尽力したことが理由とされています。土佐では、大高坂城の西郭で生活し、城の普請にも関わったと伝えられています。
慶長16年（1611年）5月6日、配所である土佐で死去しました。翌日、小高坂山で荼毘に付され、尾戸山に葬られました。墓石は山内忠義によって建立され、当初は江ノ口尾戸山法華宗喜円坊にありましたが、後に久万村へ移されました。
「毛利」姓の同族関係については、森姓から毛利姓に改めた毛利高政、毛利吉安兄弟などとの具体的な系譜上のつながりは不明ですが、いずれも尾張出身であることから同族または近縁であった可能性が推測されています。また、家老の毛利信友も親族と考えられていますが、詳しい続柄は分かっていません。
子孫には、トラック諸島で実業家として活躍した森小弁、ミクロネシア連邦大統領を務めたマニー・モリ、弟毛利吉雄の子孫で土佐藩士から新政府の役人となった毛利吉盛、農学者で鳥取大学名誉教授の毛利亮太郎などがいます。
その誕生地については、尾張国とする説と近江国長浜とする説があります。尾張国葉栗郡の曼陀羅寺を菩提寺とする森一族の出身とする見方もあります。弟に毛利吉雄（吉衛）がいました。勝信は早くから豊臣秀吉に仕えた古参の家臣であり、秀吉の親衛隊ともいえる黄母衣衆の一員でした。
秀吉による九州平定では、城井谷城の攻略などに参加しています。また、肥後国で発生した国人一揆においては、首謀者である隈部親安や甲斐親英を捕らえ、鎮圧に貢献しました。この功績が認められ、天正15年（1587年）には豊前国の規矩郡と高羽郡に跨る6万石を与えられ、小倉城主となりました。この際、秀吉の命により森姓から毛利姓へ改称し、毛利壱岐守を名乗ったとされています。
小倉に入封後、勝信は既存の城郭を改修して現在の小倉城の基礎を築きました。支城であった岩石城は弟の毛利吉雄に預けています。領内では、高山右近に仕えていたキリシタンの旧家臣団を受け入れた一方で、地元で大きな勢力を持っていた英彦山神宮とは長く対立関係にありました。
文禄元年（1592年）に始まった秀吉による朝鮮出兵（文禄の役）では、2,000人の軍役を負担し、四番隊の指揮官として島津義弘ら南九州の部隊を率いて海を渡り、朝鮮半島の江原道に展開しました。その後、第二次晋州城の攻防戦にも加わり、和平交渉期間には林浪浦城を築いて朝鮮南部に滞在しました。続く慶長2年（1597年）の慶長の役には子の勝永を伴って出陣し、加藤清正らと共に黄石山城を攻略しました。全州会議の後は忠清道から全羅道にかけての地域を掃討する作戦に従事しました。この時、井邑会議に集まった左軍の諸将は、今後の戦略として、当初立花宗茂が予定されていた釜山の守備を、重要拠点ゆえに豊臣政権内での信望が厚い老将・毛利勝信に変更すべきだという書状を秀吉に送っています。南部へ戻った勝信は、まず泗川倭城を築城して守将の島津義弘に引き渡し、自身は諸将の進言通り釜山の守備を担当しました。年末に始まった第一次蔚山城の戦いでは、蔚山倭城で窮地に陥っていた加藤清正の救援に向かい、攻撃していた明軍を大いに破りました。この戦いの後、勝信は西生浦倭城に移り、朝鮮出兵の終結までそこに留まりました。
慶長3年（1598年）に秀吉が死去した際には、その遺物として金20枚を受け取っています。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、石田三成を中心とする西軍に加わりました。子の勝永は伏見城攻撃に参加しています。豊前にいた勝信は、伏見で家老の毛利信友（九左衛門）が戦死したため、香春岳城の城主に自分の子を置こうとしましたが、信友の家臣と遺児・吉十郎はこれを不服とし、激怒して城を黒田如水に明け渡してしまいました。黒田如水は香春岳城を攻略する先鋒となり、勝信に対し西軍の敗北を伝えて投降を勧めました。如水とは旧知の仲であった勝信は、その説得を受け入れ、徳川家康へのとりなしを依頼し、剃髪して「一斎」という号を名乗りました。しかし、実は如水はすでに豊前一国を自身の領地とする許可を家康から得ており、勝信と勝永は如水に欺かれる形となり、戦後改易され肥後国へ追放されることとなりました。
毛利親子の身柄は、当初加藤清正に預けられましたが、後に勝信と旧知であった山内一豊が土佐国で引き受けることになりました。これは、以前から豊臣家臣団において勝信が一豊の上役として面倒を見ていたことや、関ヶ原の戦いにおいて勝永が西軍に属しながらも、一豊の妻である千代の保護に尽力したことが理由とされています。土佐では、大高坂城の西郭で生活し、城の普請にも関わったと伝えられています。
慶長16年（1611年）5月6日、配所である土佐で死去しました。翌日、小高坂山で荼毘に付され、尾戸山に葬られました。墓石は山内忠義によって建立され、当初は江ノ口尾戸山法華宗喜円坊にありましたが、後に久万村へ移されました。
「毛利」姓の同族関係については、森姓から毛利姓に改めた毛利高政、毛利吉安兄弟などとの具体的な系譜上のつながりは不明ですが、いずれも尾張出身であることから同族または近縁であった可能性が推測されています。また、家老の毛利信友も親族と考えられていますが、詳しい続柄は分かっていません。
子孫には、トラック諸島で実業家として活躍した森小弁、ミクロネシア連邦大統領を務めたマニー・モリ、弟毛利吉雄の子孫で土佐藩士から新政府の役人となった毛利吉盛、農学者で鳥取大学名誉教授の毛利亮太郎などがいます。
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