無
調音楽(むちょうおんがく)、また無
調性(むちょうせい)とは、特定の
調性や中心
音を持たない
音楽のスタイルを指します。この概念は
19世紀末から
20世紀初頭にかけて登場し、従来の
調性
音楽とは異なる新しい
音楽表現の方向性を示しました。
無調の特徴
無
調音楽は、特定の主
音や終止
音、さらに従来の
和声的な構造(トニカ、サブドミナント、ドミナントの体系)から解放された
音楽形式です。
全音階に限定されず、
旋法的な
音楽とも区別されます。
調性がなくなることで、伝統的な
和声感が薄れ、不協和
音が強
調されることもあります。
歴史的背景
無
調音楽の発展は、西洋
音楽の歴史的な
調性の変化を反映しています。
調性感のある
音楽は
15世紀頃から存在しましたが、
17世紀にその理論が整備され、
18世紀には多くの
作曲家によって実践されました。
19世紀に入ると、
調性が崩壊し始め、各
作曲家は異なるアプローチで
調性を拡張しました。
調性の終焉
調性の崩壊を象徴する作品には、ワーグナーの『トリスタンとイゾルデ』やドビュッシーの『
牧神の午後への前奏曲』などがあります。これらの作品は、
調性からの逸脱を示したものの、必ずしも意図したものではなく、むしろ新しい
表現の可能性を探る中で生まれました。
1885年にリストが発表した『
調性のないバガテル』は、
調性を維持しない
音楽の一例ですが、長い間忘れ去られました。
シェーンベルクと無調
20世紀初頭、シェーンベルクと
新ウィーン楽派の
作曲家たちは、
調性を完全に放棄し、無
調音楽への道を切り開きました。シェーンベルクは、彼の作品『架空庭園の書』や『月に憑かれたピエロ』で無
調と
歌唱法を結びつけ、作品の
表現を追求しました。彼は無
調を「不協和
音の解放」として捉え、作品の豊かさを求めました。
1921年にシェーンベルクが
十二音技法を確立すると、無
調音楽のスタイルは体系化され、他の
作曲家がこれに従うようになりました。この技法により、
調性から解放された新しい
音楽語法が確立されました。ベルクやウェーベルンもこの流れに乗り、後の
音楽に多大な影響を与えました。特に、ヴェーベルンの
音色やダイナミクスは、
20世紀後半の
音楽に重要な基盤を提供しました。
無調音楽の受容と挑戦
20世紀の
芸術音楽では無
調音楽が広く受け入れられましたが、同時に困難も伴いました。特にナチスの時代には無
調音楽は弾圧され、革新を求める
作曲家たちは
調性に頼ることが推奨されました。このように、無
調音楽は常に受難の歴史を抱えているのです。
21世紀に入り、無
調音楽は一般
音楽の中ではあまり目立たない存在となっていますが、
映画音楽や
現代音楽の重要な要素として残っています。一方で、意欲的な
作曲家によって商業
音楽に取り入れられるなど、新たな
表現の手段としての可能性は依然として探求されています。
作曲技法の多様性
無
調音楽は一見するところ自由に見えますが、実際にはさまざまな要素を考慮しなければなりません。
調性を避けるためには、オクターブや
音程の続きなどに注意が必要です。
作曲家にとって無
調音楽は自由であるがゆえに、同時にその選択肢の広さが非常に難しい挑戦をもたらすのです。無
調音楽は、
調性の束縛から解放された真の
音楽表現の形なのかもしれません。