無調
音楽(むちょうおんがく)、また無調性(むちょうせい)とは、特定の調性や中心音を持たない
音楽のスタイルを指します。この概念は
19世紀末から
20世紀初頭にかけて登場し、従来の調性
音楽とは異なる新しい
音楽表現の方向性を示しました。
無調の特徴
無調
音楽は、特定の主音や終止音、さらに従来の
和[[声]]的な構造(トニカ、サブドミナント、ドミナントの体系)から解放された
音楽形式です。全音階に限定されず、
旋法的な
音楽とも区別されます。調性がなくなることで、伝統的な
和[[声]]感が薄れ、不協和音が強調されることもあります。
歴史的背景
無調
音楽の発展は、西洋
音楽の歴史的な調性の変化を反映しています。調性感のある
音楽は15世紀頃から存在しましたが、17世紀にその理論が整備され、
18世紀には多くの
作曲家によって実践されました。
19世紀に入ると、調性が崩壊し始め、各
作曲家は異なるアプローチで調性を拡張しました。
調性の終焉
調性の崩壊を象徴する作品には、ワーグナーの『トリスタンとイゾルデ』やドビュッシーの『牧神の午後への前奏曲』などがあります。これらの作品は、調性からの逸脱を示したものの、必ずしも意図したものではなく、むしろ新しい表現の可能性を探る中で生まれました。
1885年にリストが発表した『調性のないバガテル』は、調性を維持しない
音楽の一例ですが、長い間忘れ去られました。
シェーンベルクと無調
20世紀初頭、シェーンベルクと新ウィーン楽派の
作曲家たちは、調性を完全に放棄し、無調
音楽への道を切り開きました。シェーンベルクは、彼の作品『架空庭園の書』や『月に憑かれたピエロ』で無調と
歌唱法を結びつけ、作品の表現を追求しました。彼は無調を「不協和音の解放」として捉え、作品の豊かさを求めました。
1921年にシェーンベルクが
十二音技法を確立すると、無調
音楽のスタイルは体系化され、他の
作曲家がこれに従うようになりました。この技法により、調性から解放された新しい
音楽語法が確立されました。ベルクやウェーベルンもこの流れに乗り、後の
音楽に多大な影響を与えました。特に、ヴェーベルンの音色やダイナミクスは、
20世紀後半の
音楽に重要な基盤を提供しました。
無調音楽の受容と挑戦
20世紀の芸術
音楽では無調
音楽が広く受け入れられましたが、同時に困難も伴いました。特にナチスの時代には無調
音楽は弾圧され、革新を求める
作曲家たちは調性に頼ることが推奨されました。このように、無調
音楽は常に受難の歴史を抱えているのです。
今日の無調音楽
21世紀に入り、無調
音楽は一般
音楽の中ではあまり目立たない存在となっていますが、
映画音楽や
現代[[音楽]]の重要な要素として残っています。一方で、意欲的な
作曲家によって商業
音楽に取り入れられるなど、新たな表現の手段としての可能性は依然として探求されています。
作曲技法の多様性
無調
音楽は一見するところ自由に見えますが、実際にはさまざまな要素を考慮しなければなりません。調性を避けるためには、オクターブや音程の続きなどに注意が必要です。
作曲家にとって無調
音楽は自由であるがゆえに、同時にその選択肢の広さが非常に難しい挑戦をもたらすのです。無調
音楽は、調性の束縛から解放された真の
音楽表現の形なのかもしれません。