玄沙師備

玄沙師備（げんしゃ しび）について

玄沙師備は、中国の唐末から五代十国時代にかけて活躍した著名な禅僧であり、号は宗一大師です。彼は福州閩県出身で、かつては漁師として生計を立てていましたが、30歳の時に出家を決意しました。その出家の背景や経緯についてはいくつかの説がありますが、詳細は明確ではありません。

生涯の概要

生まれたのは大和9年（835年）、福州閩県の謝家の三男でした。若い頃は漁師として生活をしていましたが、ある日突然出家を思い立ったと言われています。その後、彼は芙蓉霊訓のもとで出家しましたが、彼の師匠である芙蓉霊訓が851年に亡くなったことから、その時期についての整合性が取れない点があり、真相は不明のままです。

出家後、彼は同じく福建地方で活動していた兄弟子の雪峰義存と知り合い、彼と共に福州閩県の雪峰山で寺院を創立しました。この際、玄沙師備は雪峰義存のもとでの修行を経て、特にその堅固な求道者としての姿勢から「備頭陀」と呼ばれるようになり、最も忠実な弟子として布教活動を行いました。彼の教えは広まり、閩の王審知も帰依し、政庁での供養を受け、紫衣と宗一大師の号を賜りました。

その後、玄沙師備はついに独立し、玄沙院で自身の教えを布教するようになります。雪峰義存の禅の流れをさらに発展させ、「十方世界は一顆の明珠」という独自の思想を体系化しました。この考えは後に羅漢桂琛や法眼文益に引き継がれ、最終的には法眼宗の一つとして発展を遂げました。

重要な出来事

期間を追って、以下のような重要な出来事があります。

• - 大和9年（835年）: 福州閩県に生誕。
• - 咸通5年（864年）: 出家し、洪州開元寺の道玄律師のもとで具足戒を受けます。
• - 咸通7年（866年）: 雪峰義存に嗣法。
• - 乾寧5年（898年）: 安国院に移転。
• - 開平2年（908年）11月27日: 示寂。享年74、法臘44。

思想と教え

玄沙師備の教えには、「尽十方世界は一顆の明珠」と呼ばれる深い思想がありました。この思想に基づく豪快な禅風は、多くの弟子たちに影響を与えました。彼は福州閩県の謝家に生まれたことに由来し、自らをしばしば「謝三郎」と名乗っていました。また、彼は馬大師（馬祖道一）や王老師（南泉普願）とともに、僧侶としては珍しいと思われる俗姓の呼称者として知られています。

主な著作と弟子たち

玄沙師備に関する重要な著作として、『玄沙広録』が挙げられます。この書は、彼の思想や教えが記されたものであり、後世における禅僧や信者たちに影響を与えました。また、彼は羅漢桂琛や国清師静といった多くの優れた弟子を持ちました。

伝記

彼の伝記は、『景徳伝灯録』や『祖堂集』、さらには『宋高僧伝』にも記されており、彼の生涯や思想を知る上で欠かせない資料となっています。玄沙師備の教えは、後世においても多くの人々に影響を与えており、禅の世界において彼の存在は今なお重要なものとされています。

もう一度検索