祗林寺の概要
祗林寺(しりんじ、韓国語:기림사)は、韓国の
慶尚北道慶州市に位置する著名な仏教寺院である。この寺院は、大韓仏教曹渓宗の第18教区本寺である仏国寺の末寺にあたり、韓国仏教界の中心的な存在感を示している。日本統治時代には
朝鮮三十一本山の一つとして位置づけられていた。
歴史
祗林寺の創建については、
天竺人の光有が林井寺として創設したとされるが、具体的な創建年は不明である。645年、
華厳宗の僧侶である
元暁により、林井寺から祗林寺へと名称が変更され、再建の運びとなった。この寺院の歴史は、古代
新羅時代にまでさかのぼる。
新羅神文王の時代、王は東海で父親の
文武王から贈られた萬波息笛を持って帰る途中、祗林寺の近くの小川に立ち寄り、休息を取ったという逸話が『
三国遺事』に記されている。このような歴史的背景を持つ祗林寺は、
文武王の陵墓の近隣に位置しているため、古代の王たちとも深く結びついている。
李氏朝鮮時代の仏教弾圧において、
1407年の太宗による弾圧時には存続が許されず廃寺となったが、
1424年の世宗による弾圧では36寺院の一つとして再び存在を認められることになった。これにより、祗林寺は現存する
禅宗の一部として名を留めることとなった。
1592年から
1598年にかけての日明戦争の際、祗林寺は戦略的な拠点として重要な役割を果たし、僧兵や義兵たちにとって重要な集結地となっていた。当然、この時期の焼失の記録は残っていない。
1863年の火災では、多くの建物が焼失してしまったが、
1629年に建立された大寂光殿は運良く焼失を免れた。
1911年には寺刹令施行規則の施行により、
朝鮮三十一本山に指定され、現在に至るまでその位置を変わらず二世代持っている。
文化財
祗林寺はその美しい建物や貴重な文化財でも知られている。中でも大寂光殿(宝物第833号)は特に重要な存在で、1997年に行われた解体工事中に発見された墨書銘により、
1629年に5度目の重修が行われ、その後も改造や修復が重ねられたことが明らかとなった。
その他にも、乾漆菩薩半跏像(宝物第415号)、塑造毘廬遮那三仏坐像(宝物第958号)、そして、塑造毘廬舍那仏腹蔵典籍(宝物第959号)といった貴重な文化財が存在しており、訪れる人々に深い感動を与えている。
まとめ
祗林寺は、その歴史的な背景と文化財から、韓国仏教において重要な役割を果たしてきた。訪れる人々にとって、祗林寺はただの寺院ではなく、古代から続く精神の象徴でもあり、韓国文化の深いひとときを感じさせてくれる場所と言える。