蒼頡篇

『蒼頡篇』の概要



『蒼頡篇』(そうけつへん)は、から前漢にかけて作成された字学習書で、またの名を『倉頡篇』とも呼ばれます。この書は現存しておらず、いくつかの断片が発見されていますが、字の学びに関する重要な資料として位置づけられています。

歴史的背景



『蒼頡篇』に先立つ字学習書には『史籀篇』がありました。しかし、始皇帝の時代、廷尉李斯が『史籀篇』の文字の中からの標準である小篆に合わないものを除き、たな『蒼頡篇』を作成しました。この書は7章から構成され、その後、趙高による『爰歴篇』や胡毋敬による『博学篇』も制作されました。前漢時代になると、これらの三篇は統合され、おおよそ60字ごとに章が再編され、合計で55章、約3300字からなる『蒼頡篇』にまとめられました。

『蒼頡篇』に似た書物としては、武帝の時代に司馬相如が作った『凡将篇』、元帝時代の史游が作成した『急就篇』、そして成帝時代の李長による『元尚篇』などがあります。この中で、完全な形で残っているのは『急就篇』のみです。平帝の時代には揚雄が続編として『訓纂篇』を作成し、班固も後に続編を執筆しました。また、後漢の和帝時代には賈魴が『滂喜篇』を作成し、『訓纂篇』や『滂喜篇』は『蒼頡篇』の続編として位置づけられ、これら3書は総称して『三蒼』と呼ばれるようになりました。

『蒼頡篇』には古い文字が多く含まれているため、後漢の杜林、魏の張揖、晋の郭璞が注釈を加えましたが、早期にこの書は失われました。

再発見と重要性



『蒼頡篇』は宋代にほぼ消失し、他の書物による引用の中にその影響が見られるだけでしたが、20世紀初頭に敦煌文献の中から約40字の断簡が発見されました。その後、中華人民共和国が成立した後も、居延漢簡や阜陽簡など、多くの竹簡が見つかり、北京大学が所蔵している簡『蒼頡篇』は1230字もの文を含んでいることが判明しています。

内容と形式



『蒼頡篇』は4字1句の構成となっており、偶数の句の末尾で押韻がされています。そのため、『千字文』に似た独特のリズムを持っています。実際、この書は「蒼頡作書、以教後嗣。幼子承詔、謹慎敬戒。」という文から始まっており、その冒頭の2字を取ったことにより『蒼頡篇』と名付けられたと考えられています。一章は60字、つまり15句から成り、押韻においては中途半端な位置での切れ目が見受けられます。これは『急就篇』にも同様の特徴があります。

顔氏家訓』の書証篇では、『蒼頡篇』がの時代に作られたにもかかわらず「兼天下」という表現があることについて疑問が呈されています。この組み合わせは、出土した竹簡にも確認でき、文章自体に変更が加えられた可能性も考えられます。

特に、2008年に甘粛省永昌県で発見された簡の中では、『蒼頡篇』の各句の下に3字が補い入れられており、7字一句に改変されているという興味深い事実が確認されました。このように、歴史的な文献としての価値だけでなく、その形式や内容に関する研究も盛んに行われています。

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