藤原伊行

藤原 伊行（ふじわら の これゆき）

藤原伊行は、平安時代後期に生きた貴族であり、能書家として知られています。彼の出生は藤原北家の世尊寺家で、父は宮内権大輔をつとめた藤原定信です。伊行は官位として従五位上・宮内少輔を持ち、世尊寺家の六代目にあたります。

経歴と作品

彼は仁平3年（1153年）に知足院堂の供養の願文を清書した記録があり、また平治元年（1159年）および仁安元年（1166年）に開催された大嘗会では悠紀主基の屏風に書く役割に選ばれています。これにより言葉の美しさと技術が評価されていたことが伺えます。
伊行が残した作品の中でも特に重要なのは、『夜鶴庭訓抄』と呼ばれる日本最古の書論書です。この書は、書道の技術と美意識を伝える貴重な資料とされています。
また、彼は『源氏物語』の現存する最古の注釈書である『源氏釈』も著しており、これによって古典文学における伊行の影響力の深さが広く知られています。

伊行は、歴代の大臣の上表文の清書にも関与しており、特に藤原頼長の内覧辞任の際に脱字についてのやりとりが特筆されます。頼長からの指摘に対して、彼は「1・2文字の脱字は補うが、3字以上はそのままにすべきだ」と主張し、説得力を持って彼の見解を展開しました。これにより、当時の書写の慣習や美意識についても考える機会が与えられます。

彼の死去については、伝わる情報によれば安元元年（1175年）に亡くなったとされていますが、異説もあり、仁安3年（1168年）に行われた大臣の上表文は伊行が清書し、その後の上表文は子の伊経によって行われたため、実際にはその間に亡くなったのではないかと言われています。

遺産と才能

また、伊行は書道だけでなく音楽にも秀でており、特に箏（琴）においても才能を発揮したと伝えられています。彼の書跡には「戊辰切」や「葦手下絵和漢朗詠集」などが残っており、これらの作品はいまだに専門家によって研究されています。

系譜

藤原伊行の家族には、父の藤原定信の他に、彼の妻である夕霧（大神基政の娘）と複数の子女がいました。子の中には藤原伊経（?-1227）や藤原行家、尊円などが含まれ、また娘として建礼門院右京大夫（1157?-?）なども存在しました。
このように伊行は、書道と文学だけでなく、家族のラインを通じて多くの後継を残し、その影響が後世にまで続いています。

まとめ

藤原伊行は、彼の書道や文学作品を通じて平安時代の文化に大きな貢献をした人物です。彼の技術や思想は現代においても評価され、新しい視点から日本の文化を考える手助けをしてくれます。彼の業績は後世の作家や書家たちに多大な影響を与えたと言えるでしょう。

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