説話:宋代の街角に花開いた物語の世界
宋代の
中国、大都市の街角や茶楼、芝居小屋などでは、人々を魅了する様々な芸が披露されていました。その中でも特に人気を集めていたのが「
説話」です。「説」は語る、「話」は物語を意味し、語り手が様々な物語を聴衆に語り聞かせる話芸を指します。
北宋の開封や
南宋の杭州といった大都会では、
演劇や
講談、曲芸などと共に、
説話も重要なエンターテイメントとして賑わいを見せていました。
説話を披露する芸人は「
説話人」と呼ばれ、彼らの語る物語は「話本」として記録されていきました。
しかしながら、現代においても「話本」の定義は必ずしも
明確ではありません。
明代の短編
小説を「話本」と呼ぶことができるのかについては、研究者の間でも議論が続いています。
説話の多様な世界:四つのジャンル
説話は、大きく四つのジャンルに分類され、「
説話四家」と呼ばれていました。ただし、この分類は人によって解釈が異なり、必ずしも
明確なものではありません。その中には、
小説、説経、講史、そして滑稽話や即興芸、謎解きといった様々な形式が含まれていました。
1. 小説(銀字児):街のざわめきを映す鏡
「
小説」または「銀字児」と呼ばれるジャンルは、市井の人々の生活や出来事を描いた短編物語です。恋愛物語、怪奇譚、伝奇、裁判もの、軍記物など、実に多様なテーマが取り上げられていました。代表的な作品としては、『清平山堂話本』や馮夢龍編の『
三言二拍』(『喩世
明言』、『警世通言』、『醒世恒言』)、凌濛初編の『拍案驚奇』などが挙げられます。これらの作品は、宋・元代の物語を元に改作されたものです。ここでいう「
小説」は、現代的な意味での
小説とは異なり、現代的な意味で使われるようになったのは
16世紀頃からです。
2. 講史(演史):歴史の舞台裏を語る
「講史」または「演史」は、歴史を題材とした物語で、長編のものが多いのが特徴です。『新編五代史平話』『大宋宣和遺事』『三国志平話』などがその例として挙げられます。特に「平話」と呼ばれるものは、講史の話本を指します。『宣和遺事』は
明代の傑作『
水滸伝』、『三国志平話』は『
三国志演義』の成立に大きな影響を与えたことで知られています。
3. 説経(談経):仏教の教えを伝える
「説経」または「談経」は、
仏教の教えを説いた物語です。唐代の俗講に由来し、禅問答を模倣した形式の作品もあります。『大唐三蔵取経詩話』は、後に名作となる『
西遊記』の土台を築いた重要な作品です。
明代には、宝巻という形式も現れました。
4. その他:多様な表現の競演
説話には、上記以外にも滑稽話である「説諢話」、即興芸である「合生」、謎解きである「商謎」といった様々な形式が含まれていました。これらの多様な表現が、宋代の街角を彩っていたのです。
説話を紐解く:参考文献
説話についてより深く知りたい方は、以下の参考文献がおすすめです。
志村五郎『
中国説話文学とその背景』(
ちくま学芸文庫、2006年)
志村五郎『
中国古典文学私選 凡人と非凡人の物語』(
明徳出版社、2008年)
沢田瑞穂『
中国の伝承と
説話』(研文選書、
研文出版、1988年)
高橋稔『
中国説話文学の誕生』(東方選書、
東方書店、1988年)
これらの書籍は、
説話の歴史、分類、文学的特徴などについて、詳細な考察がなされています。宋代の街角に響き渡った物語の世界を理解する上で、大いに役立つでしょう。