諸侯王(しょこうおう)
諸侯
王とは、
中国において皇帝によって封じられた
王号を持つ諸侯・貴族を指す歴史用語です。
概要
この言葉は、
中国の皇帝の臣下である
王を、独立国(例えば日本や琉球)の君主である
王と区別するために用いられます。諸侯
王のうち、皇帝の一族で皇帝と同じ姓を持つ者は同姓諸侯
王(
皇族・
宗室)と呼ばれ、異なる姓を持つ者は異姓諸侯
王と呼ばれます。
「諸侯
王」という言葉は歴史用語であり、同時代に使われたものではありません。同時代には、諸侯
王は「郡
王」、独立国の君主は「
国[[王]]」として区別されることもありました。ただし、
中国王朝から見て重要度の低い国の君主に対しては、
国[[王]]よりも低い位として郡
王の位を与える場合もあり、この区別は一律ではありませんでした。
諸侯
王の制度が確立したのは
前漢時代です(郡国制)。当初は功臣にも
王号が授与されましたが、斉
王や楚
王に封じられた
韓信が淮陰侯に降格されるなど、
皇族以外には
王号を与えない方針へと転換しました。
呂雉が実権を握ると、呂氏一族が諸侯
王に封じられるという事態が発生しましたが、
呂雉の死後、呂氏一族はクーデターによって粛清されました。文帝の時代には、長沙
王の呉氏が断絶し、劉氏以外の異姓諸侯
王は完全に消滅しました。
その後の中華
王朝でも、この方針は踏襲され、臣下でありながら
王号を授与されるのは、特筆すべき功績があった場合や、死後の追贈に限られました。また、大きな功績のあった臣下が
王号を受けた場合、
後漢の魏
王曹操や魏の晋
王司馬昭のように、その臣下が禅譲を受けて新しい
王朝を建てる前段階となることもありました(両者とも息子の代に魏・晋の皇帝を名乗っています)。
中央集権化が進み、実際に封地を統治することがなくなると、
王は事実上、
皇族の称号となり、特に皇帝に近い血筋の
王は親
王と呼ばれるようになりました。この習慣は日本にも模倣され、親
王と
王は
皇族に与えられる正式な称号となり、現在も存続しています。
諸侯王の反乱
呉楚七国の乱
八[[王の乱]]
靖難の変
安化[[王の乱]]
寧[[王の乱]]
三藩の乱
脚注
参照文献
黒田日出男編『歴史学事典12 王と国家』(弘文堂、2005年) ISBN 4335210434
関連項目
前漢の諸侯
王一覧
後漢の諸侯王一覧
衛
王、晋
王、魯
王、安定
王、安徳
王、昌邑
王、東海
王、南安
王
* 平
王 (称号)