長谷川善雄

長谷川 善雄


(はせがわ よしお、1898年7月1日 - 1955年5月14日

詩人、翻訳家、そして演劇評論家として、日本の文化界に多角的な足跡を残した人物です。本名とは別に、樵天庵(しょうてんあん)、西行庵(さいぎょうあん)、長谷川樵夫(はせがわ しょうふ)といった複数の筆名を用いたことでも知られています。

生涯と学問


長谷川善雄は、1898年(明治31年)に現在の兵庫県神崎郡福崎町にあたる田原村北野の地に生を受けました。学業は早稲田大学の冶金科で修めましたが、その後は文学や演劇の道へと深く傾倒していきます。学業を終えた後、フランスへ渡り、パリのソルボンヌ大学で学びました。この留学期間中に、フランス文学者の小松清からフランス語の手ほどきを受けることになります。

フランス文学との関わり


小松清との出会いは、長谷川のその後の活動において重要な意味を持ちました。裕福な家庭に生まれた長谷川は、当時必ずしも恵まれていたわけではなかった小松の生活を経済的に支援したとされています。この師弟ともいえる関係の中で、留学中に使用したフランス語のテキスト、シモン・ギヤンチヨンの戯曲『マヤ』に注目します。長谷川と小松は協力してこの作品を翻訳し、1933年(昭和8年)に東京金星堂から出版します。これが、後に『娼婦マヤ』として広く知られることになる作品の日本語初出版となりました。この翻訳に至る詳細な経緯は、1950年(昭和25年)に白水社から出版された小松清による『娼婦マヤ』の戦後初版に記されています。

また、長谷川は駐日フランス大使を務めながら詩人としても名高かったポール・クローデルと個人的に親交を深めました。クローデルの作品に対する深い理解と敬愛から、クローデル全集の翻訳権を取得し、自ら多くの作品を日本語に訳して日本に紹介するという功績を残しています。

演劇・芸能への貢献


文学活動と並行して、長谷川は日本の伝統芸能、特に演劇分野にも情熱を注ぎました。杵屋勝次郎(きねや かつじろう)の名義で日本長唄協会の顧問を務め、地唄の作詞を手がけるなど、音楽面でも才能を発揮しました。さらに、日本演劇学会の一員として歌舞伎の研究と評論を行い、特に女形の美しさについて独自の視点を示しました。「女形の美しさは、その病的な美しさにある」という彼の評論は、当時の演劇界に一石を投じるものでした。

『娼婦マヤ』が帝劇で初めて上演された際には、長谷川がその興行費用の多くを負担したと伝えられています。この初演で娼婦マヤ役を演じたのは、女優の細川ちか子でした。

主な著作と翻訳活動


長谷川善雄の著作は多岐にわたります。初期には『有色民族の擡頭と其發展』(1925年)や『社會移動の過程批判』(1926年)といった社会思想に関する論考を発表。演劇研究としては、歌舞伎に焦点を当てた『女形の研究』(1931年)や、特定の俳優を論じた『名女形松蔦』(1941年)などがあります。郷土の歴史にも関心を示し、『播磨風土記 現在篇』(1942年)を著しました。詩集としては『地蔵尊の独語』(1949年)があり、晩年には舞踊に関する著作『舞扇』(1951年)も刊行しています。また、ポール・クローデルの研究書として『大詩人ポール・クローデルの研究』(1943年)も発表しています。

翻訳活動の中心はやはりポール・クローデル作品であり、『マリヤへのお告げ』(1933年)、『東邦の所感』(1936年)、『五つの大賛歌』(1937年)、『前兆と寓話』(1939年)、『女とその影』(1940年)、『クローデル隨想』(1940年)など、多くの戯曲や随想を精力的に翻訳しました。シモン・ギヤンチヨンの『マヤ』(小松清共訳、1933年)、ジュール・ロマンの戯曲『ボォルポヌ 外一篇』(1935年)なども彼の主要な翻訳業績です。

長谷川善雄は、文学、演劇、音楽といった様々な分野で活動し、特にフランス文学の紹介や日本の伝統芸能への貢献において、その多才ぶりを発揮した人物として記憶されています。

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