頒暦

頒暦(はんれき)とは



頒暦とは、元々は天皇が臣下へ暦を分け与えることを指し、また、そのようにして頒布された暦そのもののことを意味します。

律令制下における頒暦



日本の律令制度においては、陰陽寮に所属する暦博士が詳細な注釈が加えられた具注暦を作成していました。作成された暦は、宮中における御暦奏の儀式を経て、公卿や各官司などへ頒布されていました。しかし、『延喜式』や『西宮記』に記されている具注暦の総数はそれぞれ166巻、120巻とされており、その発行数は限られていました。加えて、律令制度の衰退に伴い、暦の作成に必要な紙の不足も深刻化したため、平安時代後期には、頒暦は形式的なものへと変化していきました。

このような状況下で、貴族階級は暦博士に個人的に暦の作成を依頼し、それによって暦を入手するようになりました。

中世以降の頒暦



中世に入ると、頒暦は名ばかりのものとなり、実質的な意味を失っていきました。その代わりに、神社や民間の業者が暦師として独自の暦を作成し、販売するようになりました。これらの暦は、仮名暦や摺暦と呼ばれ、広く一般の人々に利用されました。

室町時代には、暦博士の家柄である幸徳井家が、本拠地を奈良に置き、摺暦座と呼ばれる組織を設立しました。その後、京都にも同様の座が成立し、暦の作成・販売の中心となりました。

江戸時代の頒暦



江戸時代に入ると、幸徳井家と土御門家の間で暦の支配権を巡る争いが起こりました。最終的に土御門家が勝利し、全国の暦師を支配下に置き、暦の頒布許可権を独占しました。しかし、江戸幕府が成立すると、幕府天文方が暦の計算と頒暦の権限を掌握し、土御門家の権限は制限されることとなりました。

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頒暦商社

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『頒暦』 - コトバンク

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