高堂隆(こうどう りゅう)
高堂隆(生没年不詳)は、
後漢末期から三国時代の魏に仕えた官僚、政治家。
字は升平。兗
州泰山郡平陽県(現在の山東省新泰市一帯)の出身で、
前漢時代の儒学者である高堂生を祖先にもつ。
生涯
若い頃から儒学を学び、泰山
太守の薛悌(せつてい)に才能を認められ督郵(とくゆう)に任命された。
213年、
曹操(そうそう)に召し出され、その才能を高く評価される。
曹操の子である
曹徽(そうき)が歴城侯(れきじょうこう)に封じられると、その補佐役である相(しょう)として仕えた。
曹操の死後、
曹徽が
喪に服すべき期間に
狩猟に興じていた際、高堂隆はこれを厳しく諫めたという。
その後、平原王(へいげんおう)となった
曹叡(そうえい)の傅役(ふえき、教育係)となり、
曹叡が
即位すると給事中(きゅうじちゅう)、
博士(はかせ)、駙馬
都尉(ふばとつい)といった官職を歴任した。さらに散騎常侍(さんきじょうじ)、侍中(じちゅう)、
光禄勲(こうろくん)を歴任し、皇帝の側近として重用された。在任中、
曹叡が
宮殿の建設を盛んに行うことを度々諫めた。
没年は明らかではないが、『三国志』魏書高堂隆伝には、
蔣済(しょうさい)が
曹叡に封禅(ほうぜん)の儀式を行うよう進言した際、
曹叡が高堂隆にその儀礼の作成を命じたものの、完成前に高堂隆が死去したため、
曹叡が「天はわしの事業を成就させたくなかったのだろう」と嘆いたという記述がある。このことから、高堂隆は
曹叡の在世中、すなわち239年以前に亡くなったと考えられる。
人物・逸話
高堂隆は、学識に優れ、正義感の強い人物であったと伝えられている。
都の督軍(とくぐん)が薛悌と論争した際、薛悌を呼び捨てにして怒鳴りつけたことがあった。これに対し、高堂隆は剣に手をかけ督軍を叱責し、「臣下を前にして主君を呼び捨てにするとは何事か!」と激しく非難した。督軍は恐れ入って謝罪し、薛悌は高堂隆の行動に感謝したという。
魏の尚書省(しょうしょしょう)から「物故(ぶっこ)」の意味について質問があった際、高堂隆は「物とは無の意であり、故とは事の意である。つまり、二度と何事もすることができないという意味である」と答えた。
『魏書』方技伝に引用される馬鈞(ばきん)の記事によれば、馬鈞が指南車(しなんしゃ)を完成させる前に、高堂隆は
秦朗(しんろう)と共に「指南車などは昔の記録を適当に書いただけだ」と主張し、馬鈞を嘲笑したという。
評価
高堂隆は、その諫言によって
曹叡の浪費を抑制し、国政に貢献したとされる。しかし、指南車を嘲笑した逸話などから、必ずしも先見の明があったとは言えない側面も指摘されている。また、儒学に偏重するあまり、実用的な技術を軽視する傾向があったとも考えられる。
参考文献
『三国志』魏書25 高堂隆伝