高堂隆(こうどう りゅう)
高堂隆(生没年不詳)は、
後漢末期から三国時代の魏に仕えた官僚、政治家。
字は升平。兗
州泰山郡平陽県(現在の山東省新泰市一帯)の出身で、
前漢時代の儒学者である高堂生を祖先にもつ。
生涯
若い頃から儒学を学び、泰山
太守の薛悌(せつてい)に才能を認められ督郵(とくゆう)に任命された。
213年、
曹操(そうそう)に召し出され、その才能を高く評価される。
曹操の子である
曹徽(そうき)が歴城侯(れきじょうこう)に封じられると、その補佐役である相(しょう)として仕えた。
曹操の死後、
曹徽が
喪に服すべき期間に
狩猟に興じていた際、高堂隆はこれを厳しく諫めたという。
その後、平原王(へいげんおう)となった
曹叡(そうえい)の傅役(ふえき、教育係)となり、
曹叡が
即位すると給事中(きゅうじちゅう)、
博士(はかせ)、駙馬
都尉(ふばとつい)といった官職を歴任した。さらに散騎常侍(さんきじょうじ)、侍中(じちゅう)、光禄勲(こうろくん)を歴任し、皇帝の側近として重用された。在任中、
曹叡が
宮殿の建設を盛んに行うことを度々諫めた。
没年は明らかではないが、『三国志』魏書高堂隆伝には、
蔣済(しょうさい)が
曹叡に封禅(ほうぜん)の儀式を行うよう進言した際、
曹叡が高堂隆にその儀礼の作成を命じたものの、完成前に高堂隆が死去したため、
曹叡が「天はわしの事業を成就させたくなかったのだろう」と嘆いたという記述がある。このことから、高堂隆は
曹叡の在世中、すなわち239年以前に亡くなったと考えられる。
人物・逸話
高堂隆は、学識に優れ、正義感の強い人物であったと伝えられている。
都の督軍(とくぐん)が薛悌と論争した際、薛悌を呼び捨てにして怒鳴りつけたことがあった。これに対し、高堂隆は剣に手をかけ督軍を叱責し、「臣下を前にして主君を呼び捨てにするとは何事か!」と激しく非難した。督軍は恐れ入って謝罪し、薛悌は高堂隆の行動に感謝したという。
魏の尚書省(しょうしょしょう)から「物故(ぶっこ)」の意味について質問があった際、高堂隆は「物とは無の意であり、故とは事の意である。つまり、二度と何事もすることができないという意味である」と答えた。
『魏書』方技伝に引用される馬鈞(ばきん)の記事によれば、馬鈞が指南車(しなんしゃ)を完成させる前に、高堂隆は秦朗(しんろう)と共に「指南車などは昔の記録を適当に書いただけだ」と主張し、馬鈞を嘲笑したという。
評価
高堂隆は、その諫言によって曹叡の浪費を抑制し、国政に貢献したとされる。しかし、指南車を嘲笑した逸話などから、必ずしも先見の明があったとは言えない側面も指摘されている。また、儒学に偏重するあまり、実用的な技術を軽視する傾向があったとも考えられる。
参考文献
『三国志』魏書25 高堂隆伝