創造神

創造神（そうぞうしん）

創造神とは、世界や宇宙、そして生命や人間といった万物を、自らの意思や力によって創造したと信じられている神、あるいはその創造という行為自体を神格化した想像上の存在や概念を指します。

創世神（そうせいしん）や造化の神（ぞうかのかみ）とも称されます。特に一神教では、唯一の神が万物の根源であるとして、創造主（そうぞうしゅ）や造物主（ぞうぶつしゅ）と呼ばれることが一般的です。

概要

唯一神教では、宇宙に存在するただ一つの神が創造神であり、何もない状態（無）から全ての存在（有）を生み出した根源的な力であるとされる場合が少なくありません。

これに対し、複数の神々を信仰する多神教においては、創造神の捉え方がより多様です。特定の神が世界を創造したと考える場合もあれば、世界が神の意図ではなく自然に成立したとする見方もあります。また、すでに存在する要素（有）から新たな存在を生み出したり、混沌（無秩序）に秩序を与えたりすることで世界を完成させた神、特定の存在、例えば生命や人間のみを創造した神、あるいは男女一対の原初の神が他の全ての神々や万物の祖となったとする神話など、その形態は多岐にわたります。

単一神教（特定の神が主神として崇拝されるが、他の神の存在も認める宗教形態）では、創造神は他の神々とは一線を画す、超越的な存在として位置づけられることがしばしばあります。

各宗教・思想における創造神

一神教

比較宗教学の観点では、アブラハムの宗教、すなわちユダヤ教、キリスト教、イスラム教といった一神教では、創造主である唯一の神が宇宙の始まりから存在し、その神の働きによって無から世界が創造されたとされています。旧約聖書の創世記に描かれる天地創造のように、生命や人間もまた、既存の物質から自然発生したのではなく、神の直接的な意思によって創造されたと考えられています。特にキリスト教では、神は「言葉」（ロゴス）によって万物を生み出したとされ、この「神の言葉」こそが、創造の根源であり、またイエス・キリスト自身も当初から神と共にあった存在として捉えられています（ヨハネによる福音書など）。

インド

インドの古いヴェーダ神話では、当初ヴィシュヴァカルマンという神が創造主と見なされていましたが、後に彼は工匠神としての性格を強めます。代わりに、宇宙の究極的な根源原理であるブラフマンを神格化したブラフマー神が創造神として崇められるようになりました。ブラフマーは、宇宙を維持するヴィシュヌ神、そして破壊を司るシヴァ神と共に、ヒンドゥー教の最高神群「トリムールティ」の一角を成しました。しかし、時代が経つにつれてヴィシュヌ信仰やシヴァ信仰が隆盛し、ブラフマー神の地位は相対的に低下していきました。

神道

日本の神道における創造の物語は、『古事記』や『日本書紀』（記紀）に記されています。天地が初めて開かれた際に最初に現れた天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）をはじめとする独り神々が造化三神（ぞうかさんしん）と呼ばれ、世界の根源的な創造に関わった神々とされることもあります。また、国之常立神（くにのとこたちのかみ）を根源的な神とする見方もあります。しかし、これらの神々が具体的に世界をどのように創造したかの記述は明確ではありません。これに続いて現れた、夫婦であるイザナギノミコトとイザナミノミコトは、大地（国）を生み出し、様々な神々を生み出したことから、神道においては事実上の創造神として重要な位置を占めています。なお、造化三神の一柱である高皇産霊尊（たかみむすひのかみ）は、直接的な創造の記述は少ないものの、『日本書紀』において国譲りや天孫降臨といった重要な神話の場面で神々の意志を伝える役割などで登場します。

ギリシア思想

古代ギリシアの哲学者プラトンは、世界を創造した存在を「デミウルゴス」と呼びました。これは「工匠」や「職人」を意味する言葉で、彼はデミウルゴスが理想的な形（イデア）を物質世界に写し取って宇宙を形作ったと考えました。この創造の過程では、まだ善悪が明確に区別されていなかったとされます。プラトンのデミウルゴス思想は、後のヘレニズム期に興った思想体系であるグノーシス主義にも影響を与えました。

関連する思想

一元論

全ての存在や事象が単一の根源から生じると考える哲学的な立場を一元論と言います。これは特に古代ギリシア哲学で発展し、宇宙全体が神であると見なす汎神論とも親和性が高い考え方です。こうした一元論的な見方は、一神教の枠組みの中でも見られることがありますが、一方で、宇宙そのものが神の顕現であるから、特定の始まりとしての「創造」という概念にはあまり意味がないとする思想（例えばインド哲学のヴェーダーンタ思想など）にも繋がることがあります。

グノーシス主義

複雑な思想体系を持つグノーシス主義においては、一般的な一神教で創造主とされる存在、特に旧約聖書に登場するヤハウェ（またはエホバとも呼ばれる）は、至高の善なる神ではなく、劣った、あるいは悪なる存在であるデミウルゴスと同一視され、否定的に捉えられることがありました。

その他の創造神の例

盤古 (ばんこ)
プタハ
フラカン
マケマケ
女媧 (じょか)

関連項目

主神
創造神話
創造論
宇宙論
理神論
* 本初仏-法身普賢

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