アユタヤ日本人町

アユタヤ日本人町とは



アユタヤ日本人町は、17世紀後半から18世紀初頭にかけて、アユタヤ王朝(現在のタイ)に存在した日本人コミュニティです。チャオプラヤー川沿いに位置し、最盛期には1000人から1500人もの日本人が暮らしていました。この町は、単なる居住地ではなく、軍事力と貿易を背景に政治的な影響力を持つ場所でもありました。

歴史的背景



アユタヤ日本人町の歴史は、日本の戦国時代が終わった頃から始まります。主君を失った浪人たちが海外に活路を求め、アユタヤに流れ着きました。当時、アユタヤはビルマ(現ミャンマー)からの軍事的圧力に悩まされており、実戦経験豊富な日本人傭兵は貴重な戦力でした。アユタヤ王朝は、ポルトガル傭兵隊も雇っていましたが、タウングー王朝側もポルトガル傭兵を雇っていたため、戦闘を恐れて役に立たなかったという経緯もあり、日本人の傭兵が重宝されました。

軍事的発展


日本人傭兵隊は、その勢力を拡大し、政治的にも大きな影響力を持つようになりました。アユタヤの基本法典である『三印法典』には、日本人傭兵隊の政治的位置が明記されており、彼らは「クロム・アーサーイープン(日本人義勇兵局)」として組織されました。その最高責任者には、山田長政も授かった「オークヤー・セーナーピムック」という官位が与えられました。

商業的発展


軍事的な発展と並行して、朱印船貿易を通じた商業的な発展も遂げました。アユタヤは、日本の剣を輸入し、自国で改造して使用しました。特に、堺で作られたは、アユタヤで非常に人気がありました。一方で日本は、タイから陶器、皮革製品(鹿や鮫など)、キンマ塗りなどを輸入しました。特に皮革製品の輸入量は非常に多く、江戸初期には20万枚以上にも及んだと言われています。アユタヤ日本人町の貿易量は、他の国の商人を圧倒し、華僑や他の国の商人から警戒されるほどでした。

キリシタン


アユタヤは宗教に対する規制が緩く、日本の幕府による禁教令を逃れてきたキリシタンも多く暮らしていました。マカオポルトガル当局は、宣教師に日本への渡航自粛を呼び掛けましたが、多くの宣教師がアユタヤを拠点に布教活動を行っていました。彼らは朱印船を利用して日本へ密航することもありました。

衰退



1629年、アユタヤ君主プラーサートトーンは、日本人勢力を牽制するために専制貿易を開始しました。また、プラーサートトーンの即位に反対したとされる山田長政は、ナコーンシータンマラートに飛ばされ、1630年に暗殺されました。この事件をきっかけに、日本人町は焼き払われ、多くの住民が虐殺されました。

江戸幕府は、1635年鎖国令を出し、日本人の東南アジアへの渡航と帰国を禁止しました。これにより、アユタヤへの日本人の流入は途絶え、日本人町の勢力は衰退しました。その後、1632年に再興したものの、以前のような軍事的・政治的な影響力は失い、貿易を中心とした活動にシフトしていきました。18世紀初頭には、タイ社会に同化し、自然消滅したと考えられています。

現在



現在、アユタヤ日本人町の跡地には、記念公園が整備されています。当時の建造物は残っていませんが、日本人町の碑などが建てられています。公園内にある資料館には、江戸時代に日本から送られた親書などが展示されています。また、日本の旅行会社がこの公園をパッケージツアーに組み込んでいるため、日本人の案内人も常駐しています。地元では、映画『ヤマダ アユタヤの侍』の影響から、「日本村はどこ?」と聞くよりも「ヤマダはどこ?」と聞いた方が通じることがあります。

位置情報




参考文献



  • - 石井米雄・吉川利治 『タイの事典』 同朋舎、1993年、p.257-258, ISBN 9784810408539
  • - ยามาดะ นางามัสสะ, เรียบเรียงโดย วันเฉลิม จันทรกุล, จุติพงศ์ พุ่นมูล บรรณาธิการ, สำนักพิมพ์มาลัย, 2546, ISBN 9789749080979

関連項目




外部リンク



もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。