インドは
仏教の発祥の地であり、その影響は古代から広範囲に及んでいました。しかし、19世紀末までに
仏教徒の人口は1%にも満たなくなりました。その理由は多岐にわたり、歴史的背景を知ることでその過程が浮き彫りになります。
仏教の成長と黄金時代
仏教は紀元前5世紀の創始から堅実に発展しました。特に、アショーカ王の治世である紀元前3世紀には国家
宗教として認められ、多くの寺院や
僧院が建設され、広く信奉されました。この時期、
仏教徒は特に中央アジアや
中国大陸へと拡大し、その教えはさまざまな文化に影響を与えました。
衰退の始まり
しかし、
グプタ朝以降の時代に入ると、
仏教は次第に衰退の道をたどります。特に白フン族による侵攻や、
法顕や
玄奘などの中国
僧侶の旅行記にも見られるように、
仏教徒の共同体は孤立し、崩壊していきました。
パーラ朝の崩壊後、イスラム勢力が徐々に
インドに侵入し、
仏教に対する敵対感が強まる中、
仏教徒の地位は脆弱となります。
外的要因と内部の変化
膨大な支持を持っていた
仏教徒も多くは禁欲的な共同体内に留まり、社会的なネットワークが確立されなかったことも衰退の原因となりました。また、
インドの伝統的な
宗教であるブラフマニズムが台頭し、
仏教との競争が激化。
グプタ朝時代の一時的な回帰を除けば、
仏教徒は次第にその信仰を失っていきました。特に
シュンガ朝の時代、王プシャミトラが
仏教を敵視したことも大きな影響を及ぼしました。
存続と復興の兆し
東
ベンガルや
ネパールでは、古代以来少数の信徒が存続しているものの、大規模な
仏教コミュニティは19世紀にはほとんど絶滅しました。しかし、近代に入るとアナガーリカ・ダルマパーラや
ダライ・ラマ14世などの活動により、
仏教の復興が見られるようになりました。特にアンベードカルを通じて、
不可触民が
仏教に帰依する運動が広まり、以降多くの信者が増加しました。
現代における仏教
現在、
インドにおける
仏教徒は約1.5億人と推定され、自治区や地域で新たな共同体が形成されています。特に
ダラムサラは
チベット仏教の中心地として知られ、国際的な
仏教徒の集まりや行事が行われています。そして、
インド社会において
不可触民の平等を求める運動が続いています。
結論
仏教は
インドの文化や歴史において重要な役割を果たしましたが、外部要因や内部の変化により大きな衰退を経験しました。しかし、近年の復興運動により、新たな生命を得ているとも言えます。今後の動向が注目される中で、
仏教が
インド社会内でどのように位置付けられるかが問われています。